___________________________

رجل من جعفي عن أبي عبد الله عليه السّلام (1).

ونسخ كتاب الرجال مختلفة فيه باهمال العين المضمومة والراء المفتوحة قبل النون واعجامه الغين والزاء ، كما نسخ هذا الكتاب مختلفة كذلك ، ولعل الاختلاف مبناه أن محمد بن القاسم من أصحاب الرضا عليه السّلام مشترك بين رجلين ذكرهم الشيخ في كتاب الرجال في اصحاب أبي الحسن علي بن موسى الرضا عليه السّلام أحدهما محمد بن القاسم النوشجاني (2) بالنون قبل الواو والمعجمة قبل الجيم والنون بعد الالف نسبة الى قبيلة.

وفي القاموس : النوشجان قبيلة أو بلد (3).

وهو أبو الحسين محمد بن القاسم العرني بالعين المهملة والراء الاددي بضم الهمزة ودالين مهملتين ، أو الادي بالهمزة المضمومة واهمال الدال المشددة. وأدد كعمر مصروفا بمنزلة ثقب وبضمتين أبو قبيلة من اليمن من بجيلة ، وادّ بن طابخة بن الياس بن مضر أبو قبيلة أخرى.

والاخر محمد بن القاسم البوسنجي بالموحدة قبل الواو والنون بين السين المهملة والجيم ، أبو الحسن الغزني باعجام الغين والزاء نسبة الى غزنة بالتحريك (4).

قال في القاموس : بوسنج معرب بوشنك بلد من هراة (5).

وقال الفاضل البرجندي : فوشنج بضم الفاء وسكون الواو وكسر الشين المعجمة وسكون النون ثم جيم من بلاد خراسان كان معمورا فخرب وهو اليوم غير عامر.

__________________

(1) رجال الشيخ ص 341 وفيه الغرلى.

(2) رجال الشيخ ص 387‌

(3) القاموس : 1 / 209‌

(4) رجال الشيخ ص 393 وفيه البوشنجى.

(5) القاموس : 1 / 179‌