مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

اخْتِيَارُ مَعْرِفَةِ الرِّجَالِ (مَعَ تَعْلِيقَاتِ مِيرْدَامَادْ) - الْجُزْءُ 1 - مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الطُّوسِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 205 من 413

___________________________

الانصاري العقبي ، شهد العقبة مع السبعين وكان اصغرهم ، كنيته ابو عبد الله وقيل ابو عبد الرحمن قاله ابن عبد البر في كتاب الصحابة (1) ، وابن الاثير في جامع الاصول وعلو مرتبته في صحة العقيدة واستقامة الطريقة وخلوص الانقطاع عن الاقوام الى اهل البيت صلّى الله عليهم مما لا امتراء فيه.

قال الشيخ رحمه الله في كتاب الرجال في باب الصحابة : جابر بن عبد الله بن عمر بن حزام نزل المدينة شهد بدرا وثمانية عشر غزوة مع النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم ، مات سنة ثمان وسبعين (2).

حزام باهمال الحاء المكسورة قبل الزاء قاله في القاموس (3) وغيره ، وهو الصحيح ، وضبطه بعضهم بالراء بعد الحاء المفتوحة.

وقال الشيخ في باب اصحاب امير المؤمنين عليه السّلام : جابر بن عبد الله الانصاري العرني الخزرجي (4). بالراء المفتوحة بين العين المهملة المضمومة والنون نسبة الى العرنة ، وقيل : الى العرنية بطن من بحيلة.

في المغرب : عرنة واد بحذاء عرفات ، وبتصغيرها سميت عرينية ، وهي قبيلة ينسب اليها العرنيون.

وفي القاموس : العرينة كجهينة ، منهم العرنيون المرتدون ، وبطن عرنة كهمزة بعرفات ، وليس من الموقف (5).

وقال الشيخ في اصحاب ابي محمد الحسن بن علي عليهما السّلام : جابر بن عبد الله‌

__________________

(1) الاستيعاب : 1 / 221 وفيه حرام بالراء المهملة‌

(2) رجال الشيخ : 12‌

(3) القاموس : 4 / 96‌

(4) رجال الشيخ : 38 وفيه العربى بدل العرنى‌

(5) القاموس : 4 / 247‌

الصفحة 205 من 413