مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

اخْتِيَارُ مَعْرِفَةِ الرِّجَالِ (مَعَ تَعْلِيقَاتِ مِيرْدَامَادْ) - الْجُزْءُ 1 - مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الطُّوسِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 14 من 413

7 أبو محمد جبريل بن محمد الفاريابي ، قال حدثني موسى بن جعفر بن وهب ، قال حدثني أبو الحسن أحمد بن حاتم بن ماهويه ، قال كتبت اليه يعني أبا الحسن الثالث عليه السّلام أسأله عمن آخذ معالم ديني وكتب أخوه أيضا بذلك فكتب‌

___________________________

معك ، ومنه حديث ابن مسعود لا يكونن أحدكم أمعة قيل وما الامعة؟ قال : الذي يقول أنا مع الناس (1).

وقال أبو الحسين أحمد بن فارس في مجمل اللغة : الامعة الذي يكون مع ضعف رأيه مع كل أحد وهو ضعيف الرأي ، قال ابن مسعود : لا يكونن أحدكم امعة.

وتأمع واستامع صار أمعة قاله في القاموس (2).

قوله رحمه الله : ماهويه‌

بفتح الواو واسكان الياء المثناة من تحت على الصوت ، كما في سيبويه ونفتويه (3). وسيجي‌ء ذكر أخيه في الغلاة وتخصيص الذم به دونه يدل على استقامة عقيدة أبي الحسن أحمد وسلامته عن الطعن ، واياه يعنون حيث يقولون ابن ماهويه وهو كثير الروايه جدا.

قوله رحمه الله : وكتب أخوه أيضا‌

أخوه فارس بن حاتم غال ملعون كان نزيل العسكر ، وقد لعنه أبو الحسن الهادي عليه السّلام ، وكذلك أخوه الاخر طاهر بن حاتم غال كذاب انحرف عن السبيل وأظهر القول بالغلو بعد ما كان مستقيما صحيحا ، روى عنه محمد بن عيسى بن عبيد في حال استقامته.

وفي كلام الشيخ والنجاشي وابن الغضائري أن لأخيه فارس أيضا حال استقامة ثم تغير وخلط وفسد ، فهذه المكاتبة منه كانت في حال الاستقامة.

__________________

(1) نهاية ابن الاثير : 1 / 67 وما بين المعوقين للمصدر.

(2) القاموس : 3 / 2‌

(3) وفي « م » : نفطوية‌

الصفحة 14 من 413