ثلاث عشرة من المبعث (1) ، وقدم المدينة لاثنتي عشرة (2) ليلة خلت من شهر ربيع الأول مع زوال الشمس ، فنزل بقبا ، فصلى الظهر ركعتين والعصر ركعتين ، ثم لم يزل مقيما ينتظر عليا عليه‌السلام يصلي الخمس صلوات (3) ركعتين ركعتين ، وكان نازلا على عمرو بن عوف ، فأقام عندهم بضعة (4) عشر يوما يقولون (5) له (6) : أتقيم عندنا فنتخذ لك منزلا و (7) مسجدا؟ فيقول : لا ، إني أنتظر (8) علي بن أبي طالب وقد أمرته أن يلحقني ، ولست مستوطنا منزلا حتى يقدم علي ، وما أسرعه إن شاء الله ، فقدم علي عليه‌السلام والنبي صلى‌الله‌عليه‌وآله في بيت عمرو بن عوف ، فنزل معه.

ثم إن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله لما قدم عليه (9) علي عليه‌السلام تحول من قبا إلى بني سالم بن عوف وعلي عليه‌السلام معه يوم الجمعة مع طلوع الشمس ، فخط لهم مسجدا ، ونصب قبلته ، فصلى بهم فيه الجمعة ركعتين وخطب خطبتين ، ثم راح من يومه إلى المدينة على ناقته التي كان قدم عليها وعلي عليه‌السلام معه لايفارقه ، يمشي بمشيه ، وليس يمر رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله ببطن من بطون الأنصار إلا قاموا إليه يسألونه أن ينزل عليهم ، فيقول لهم :! خلوا سبيل الناقة فإنها مأمورة ، فانطلقت به ورسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله واضع لها زمامها ، حتى (10) انتهت إلى الموضع الذي ترى وأشار بيده إلى باب مسجد رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله الذي

__________________

(1) في «م» : «من البعث».

(2) في «ن ، بح» : «لاثني عشر». وفي «د ، جت» : «لاثني عشرة».

(3) في «بح» : «الصلوات».

(4) البضع والبضعة : ما بين الثلاث إلى التسع ، أو ما بين الواحد إلى العشرة ؛ لأنه قطعة من العدد. أو هي قطعة من العدد مبهمة غير محدودة. راجع : النهاية ، ج 1 ، ص 133 ؛ المصباح المنير ، ص 51 (بضع).

(5) في «بح» : «يقول».

(6) في الوافي ، ج 3 : «وكان نازلا إلى يقولون له».

(7) في البحار ، ج 19 : «منزلا و».

(8) في «بح» : + «قدوم».

(9) في «م ، ن ، بح» والبحار ، ج 19 : «عليه».

(10) في حاشية «د» : والوافي ، ج 3 : + «إذا».