عن أحدهما عليهما السّلام في قول الله عزوجل : (فَتَلَقَّى آدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِماتٍ)(1) قَالَ : «لَا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ ، سُبْحَانَكَ اللهُمَ (2) وَبِحَمْدِكَ عَمِلْتُ سُوءاً ، وَظَلَمْتُ نَفْسِي ، فَاغْفِرْ لِي وَأَنْتَ خَيْرُ الْغَافِرِينَ ؛ لَا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ ، سُبْحَانَكَ اللهُمَّ وَبِحَمْدِكَ عَمِلْتُ سُوءاً ، وَظَلَمْتُ نَفْسِي (3) ، فَاغْفِرْ لِي وَارْحَمْنِي وَأَنْتَ (4) أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ ؛ لَا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ ، سُبْحَانَكَ اللهُمَّ وَبِحَمْدِكَ عَمِلْتُ سُوءاً ، وَظَلَمْتُ نَفْسِي ، فَتُبْ عَلَيَّ ، إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ» (5).

وَفِي رِوَايَةٍ أُخْرى فِي (6) قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : (فَتَلَقَّى آدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِماتٍ) قال : «سأله بحق محمد وعلي والحسن والحسين وفاطمة (7) ، صلى الله عليهم». (8)

15288 / 473. محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ؛ و (9) علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن أبي أيوب الخراز (10) ، عن أبي بصير :

عن أبي عبد الله عليه‌السلام ، قال : «لما رأى إبراهيم عليه‌السلام ملكوت السماوات والأرض (11) ، التفت فرأى رجلا يزني ، فدعا عليه فمات ، ثم رأى آخر ، فدعا عليه فمات حتى

__________________

(1) البقرة (2) : 37.

(2) في «ع» : «اللهم».

(3) في «بح» : «وبحمدك عملت سوءا وظلمت نفسي».

(4) في «بح ، بف ، جت» : «إنك أنت» بدل «وأنت».

(5) الوافي ، ج 26 ، ص 425 ، ح 25505.

(6) في «م ، بح ، بن» : «وفي».

(7) في «م» : «فاطمة والحسن والحسين».

(8) معاني الأخبار ، ص 125 ، ح 2 ، بسند آخر من دون الإسناد إلى المعصوم عليه‌السلام الوافي ، ج 26 ، ص 426 ، ح 25506.

(9) في السند تحويل بعطف «علي بن إبراهيم ، عن أبيه» على «محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد بن عيسى».

(10) هكذا في «ن ، بن ، جت ، جد». وفي «د ، ع ، ل ، م ، بح ، بف» والمطبوع : «الخزاز». والصواب ما أثبتناه ، كما تقدم ذيل ح 75.

(11) إشارة إلى الآية 75 من سورة الأنعام : (وَكَذلِكَ نُرِي إِبْراهِيمَ مَلَكُوتَ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَلِيَكُونَ مِنَ الْمُوقِنِينَ).