قال : قلت : فمن غيره (1) عن خطته؟

قال (2) : «أما أول ذلك الطوفان في زمن نوح عليه‌السلام ، ثم غيره أصحاب كسرى ونعمان (3) ، ثم غيره بعد زياد بن أبي سفيان».

فقلت : وكانت الكوفة ومسجدها في زمن نوح عليه‌السلام؟

فقال لي (4) : «نعم يا مفضل ، وكان منزل نوح وقومه في قرية على منزل من الفرات مما يلي غربي الكوفة».

قال : «وكان نوح عليه‌السلام رجلا نجارا ، فجعله الله عزوجل نبيا وانتجبه ، ونوح عليه‌السلام أول من عمل سفينة تجري على ظهر الماء».

قال : «ولبث نوح عليه‌السلام في قومه ألف سنة إلا خمسين عاما ، يدعوهم إلى الله عزوجل ، فيهزؤون به ويسخرون منه ، فلما رأى ذلك منهم دعا عليهم ، فقال (5) : (رَبِّ لا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْكافِرِينَ دَيَّاراً إِنَّكَ إِنْ تَذَرْهُمْ يُضِلُّوا عِبادَكَ وَلا يَلِدُوا إِلَّا فاجِراً كَفَّاراً)(6) فأوحى الله عزوجل إلى نوح (7) : أن اصنع سفينة وأوسعها وعجل عملها (8) ، فعمل نوح سفينة في مسجد الكوفة بيده ، فأتى بالخشب من بعد حتى فرغ منها».

قال المفضل : ثم انقطع حديث أبي عبد الله عليه‌السلام عند زوال الشمس ، فقام أبو عبد الله عليه‌السلام ، فصلى الظهر والعصر ، ثم انصرف من (9) المسجد ، فالتفت عن يساره ، وأشار (10) بيده إلى موضع دار الداريين (11) وهو موضع دار ابن حكيم

__________________

(1) في «بح» : «غير».

(2) في «بح» وتفسير العياشي : «فقال».

(3) في «ن ، بح ، بن ، جد» والوافي والمرآة : «والنعمان». وفي تفسير العياشي : «والنعمان بن منذر». وهو أحد ملوك العرب.

(4) في «ن ، بح ، بن» وتفسير العياشي : «لي».

(5) في حاشية «بح» : «وقال».

(6) نوح (71) : 26 و 27.

(7) في «بن» : «إليه» بدل «إلى نوح».

(8) في تفسير العياشي : + «بأعيننا ووحينا».

(9) في حاشية «د» : «في».

(10) في «جت» : «ثم أشار».

(11) في «ل ، بن ، جت ، جد» وشرح المازندراني والوافي : «الداربين». وفي «د ، بح» وحاشية «م ، ن ، جت ،