آدم وزوجته (1) حواء عليهما السّلام إلى الأرض ، كانت رجلاه بثنية (2) الصفا ، ورأسه دون أفق السماء (3) ، وأنه شكا إلى الله عزوجل ما يصيبه من حر الشمس ، فأوحى الله عزوجل إلى جبرئيل عليه‌السلام أن آدم قد شكا ما يصيبه من حر الشمس ، فاغمزه غمزة ، وصير طوله سبعين ذراعا بذراعه ، واغمز حواء غمزة ، فيصير (4) طولها خمسة وثلاثين ذراعا بذراعها (5)». (6)

15125 / 310. عنه ، عن أبيه ، عن ابن محبوب ، عن أبي أيوب ، عن الحارث بن المغيرة ، قال :

سألت أبا عبد الله عليه‌السلام عن رجل أصاب أباه سبي (7) في الجاهلية ، فلم يعلم أنه كان أصاب أباه سبي في الجاهلية إلا بعد ما توالدته العبيد في الإسلام وأعتق؟

قال : فقال : «فلينسب (8) إلى آبائه العبيد في الإسلام ، ثم هو يعد (9) من القبيلة التي كان أبوه سبي فيها (10) إن كان أبوه (11) معروفا فيهم ، ويرثهم (12) ويرثونه». (13)

__________________

(1) في «د ، ل ، ن ، بح» : «وزوجه».

(2) الثنية في الجبل كالعقبة فيه ، أو هو الطريق العالي فيه ، أو أعلى المسيل في رأسه. النهاية ، ج 1 ، ص 226 (ثنا).

(3) في «بف» : «الصفا».

(4) في «م ، بف ، بن ، جد» والوافي والبحار : «فصير».

(5) اعلم أن هذا الحديث من معضلات الأحاديث وفيه وجوه من الإشكالات ، ولكن ذكرها والأجوبة عنها لا يسعه المقام ، فإن شئت فراجع : شرح المازندراني ، ج 12 ، ص 300 ؛ الوافي ، ج 26 ، ص 314 و 315 ؛ مرآة العقول ، ج 26 ، ص 171 177.

وأضف إلى ذلك أن مقاتل بن سليمان لم يثبت وثاقته. راجع : رجال البرقي ، ص 46 ؛ رجال الكشي ، ص 390 ، الرقم 733 ؛ رجال الطوسي ، ص 146 ، الرقم 1618.

(6) الوافي ، ج 26 ، ص 313 ، ح 25426 ؛ البحار ، ج 11 ، ص 126 ، ذيل ح 57.

(7) السبي : النهب وأخذ الناس عبيدا وإماء. النهاية ، ج 2 ، ص 340 (سبا).

(8) في «بن» والوسائل : «فلينتسب».

(9) في «ل ، بن» والوسائل : «بعد». وفي الوافي : «يعد هو».

(10) في الوسائل : «منها».

(11) في «د ، ع ، ل ، م ، ن ، بف ، بن ، جت» والوافي والوسائل : «أبوه».

(12) في الوافي : «فيرثهم».

(13) الوافي ، ج 25 ، ص 940 ، ح 25332 ؛ الوسائل ، ج 26 ، ص 281 ، ح 33006.