15064 / 249. عدة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر ، عن رجل :

عن أبي جعفر عليه‌السلام (1) : «(لا تَسْئَلُوا عَنْ أَشْياءَ) لم تبد لكم (إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ) (2)». (3)

15065 / 250. علي بن إبراهيم ، عن أحمد بن محمد بن خالد البرقي ، عن أبيه ، عن محمد بن سنان ، عن محمد بن مروان ، قال :

تلا أبو عبد الله عليه‌السلام : (وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ) الحسنى (صِدْقاً وَعَدْلاً) (4)» فقلت : جعلت فداك ، إنما نقرؤها (وَتَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ صِدْقاً وَعَدْلاً) (5)؟ فقال : «إن فيها الحسنى». (6)

15066 / 251. عدة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن محمد بن الحسن بن شمون ، عن عبد الله بن عبد الرحمن الأصم (7) ، عن عبد الله بن القاسم البطل (8) :

عن أبي عبد الله عليه‌السلام في قوله (9) تعالى : (وَقَضَيْنا إِلى بَنِي إِسْرائِيلَ فِي الْكِتابِ لَتُفْسِدُنَّ فِي الْأَرْضِ مَرَّتَيْنِ) قال : «قتل علي بن أبي طالب عليه‌السلام وطعن الحسن عليه‌السلام. (وَلَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبِيراً) قَالَ : «قَتْلُ الْحُسَيْنِ عليه‌السلام. (فَإِذا جاءَ وَعْدُ أُولاهُما) : فإذا (10) جاء نصر دم

__________________

(1) في «جت» : + «قال».

(2) المائدة (5) : 101.

(3) الوافي ، ج 26 ، ص 422 ، ح 25497.

(4) الأنعام (6) : 115. وقوله عليه‌السلام : «الحسنى» بيان للآية.

(5) في «ع ، ل» : «فقلت : جعلت فداك ، إنما نقرؤها ، وتمت كلمة ربك صدقا وعدلا».

(6) الوافي ، ج 26 ، ص 422 ، ح 25498.

(7) في «ع ، ل ، بن ، جت» وحاشية «د» : «الأصم».

(8) ورد جزء من الخبر في كامل الزيارات ، ص 62 ، ح 1 ، بسنده عن عبد لله بن قاسم الحضرمي عن صالح بن سهل عن أبي عبد الله عليه‌السلام. وعبد الله بن القاسم الحضرمي هو المعروف بالبطل كما في رجال النجاشي ، ص 226 ، الرقم 594 ، فاحتمال سقوط ، «عن صالح بن سهل» من السند غير منفي. ويؤكد ذلك ما ورد في الكافي ، ح 522 ؛ ومعاني الأخبار ، ص 111 ، ح 3 ، من رواية عبد الله بن عبد الرحمن الأصم ، عن عبد الله بن القاسم [البطل] ، عن صالح بن سهل.

(9) في «ل ، ن ، بن» : «قول الله» بدل «قوله».

(10) في حاشية «جت» : «إذا».