أمره (1) الله عزوجل أن يقوله» فقال أبو عبد الله عليه‌السلام : «وهو الاسم الأعظم ، فلما قال حزقيل (2) ذلك الكلام (3) ، نظر إلى العظام (4) يطير (5) بعضها إلى بعض ، فعادوا أحياء ينظر (6) بعضهم إلى بعض ، يسبحون الله عز ذكره ويكبرونه ويهللونه ، فقال حزقيل (7) عند ذلك : أشهد أن الله على كل شيء قدير».

قال عمر بن يزيد : فقال أبو عبد الله عليه‌السلام : «فيهم نزلت هذه الآية». (8)

15054 / 239. ابن محبوب (9) ، عن حنان بن سدير (10) :

عن أبي جعفر عليه‌السلام ، قال : قلت له : أخبرني عن قول يعقوب عليه‌السلام لبنيه (11) : (اذْهَبُوا فَتَحَسَّسُوا مِنْ يُوسُفَ وَأَخِيهِ) (12) أكان (13) يعلم أنه حي وقد فارقه منذ (14) عشرين سنة؟ قال : «نعم».

قال : قلت : كيف علم؟

قال (15) : «إنه دعا في السحر ، وسأل الله أن يهبط عليه ملك الموت ، فهبط عليه

__________________

(1) في «ع ، ل ، بف ، بن ، جد» : «أمر».

(2) في «م ، بح» : «خرقيل». وفي «بف» : «حرقيل».

(3) في «بف» : «الاسم».

(4) في «ن» : + «إذ العظام».

(5) في «ع» : «تطير».

(6) في «بح» : «وينظر».

(7) في «م ، بح» : «خرقيل». وفي «بف» : «حرقيل».

(8) الوافي ، ج 26 ، ص 429 ، ح 25512 ؛ البحار ، ج 6 ، ص 123 ، ح 9 ؛ وج 13 ، ص 385 ، ح 6.

(9) السند معلق على سابقه. ويروي عن ابن محبوب ، عدة من أصحابنا عن سهل بن زياد.

(10) عد النجاشي والشيخ الطوسي والبرقي حنان بن سدير من رواة أبي عبد الله وأبي الحسن عليهما السّلام. ولم يثبت روايته عن أبي جعفر عليه‌السلام. والمتكرر في الأسناد رواية حنان بن سدير عن أبيه عن أبي جعفر عليه‌السلام. فالمظنون سقوط الواسطة بين حنان بن سدير وبين أبي جعفر عليه‌السلام. راجع : رجال النجاشي ، ص 146 ، الرقم 378 ؛ رجال البرقي ، ص 46 وص 48 ؛ رجال الطوسي ، ص 193 ، الرقم 2404 وص 334 ، الرقم 4974 ؛ معجم رجال الحديث ، ج 8 ، ص 382.

(11) في «بح» : + «يا بني».

(12) يوسف (12) : 87.

(13) في «ع» : «كان» من دون همزة الاستفهام.

(14) في حاشية «بف» : «مثل».

(15) في «بن» : «فقال».