حديث الناس يوم القيامة

14969 / 154. عدة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن محمد بن سنان ، عن عمرو بن شمر ، عن جابر :

عن أبي جعفر عليه‌السلام ، قال : قال : «يا جابر ، إذا كان يوم القيامة ، جمع (1) الله عزوجل الأولين والآخرين لفصل الخطاب ، ودعي (2) رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله ودعي أمير المؤمنين عليه‌السلام ، فيكسى رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله حلة (3) خضراء تضيء ما بين المشرق والمغرب ، ويكسى علي عليه‌السلام (4) مثلها (5) ، ويكسى رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله حلة وردية (6) يضيء لها ما بين المشرق والمغرب (7) ، ويكسى علي عليه‌السلام (8) مثلها ، ثم يصعدان عندها ، ثم يدعى بنا ، فيدفع إلينا حساب الناس ، فنحن والله ندخل أهل الجنة الجنة ، وأهل النار النار ، ثم يدعى بالنبيين عليهم السّلام ، فيقامون صفين عند عرش الله عزوجل حتى نفرغ (9) من حساب الناس ، فإذا دخل (10) أهل الجنة الجنة وأهل النار النار ، بعث رب العزة عليا عليه‌السلام ، فأنزلهم منازلهم من الجنة وزوجهم ، فعلي والله الذي (11) يزوج أهل الجنة

__________________

(1) في «د ، جت» والبحار : «وجمع». وفي «بف» والوافي : «يجمع».

(2) هكذا في «م ، بف ، بن ، جت ، جد». وفي سائر النسخ والمطبوع : «دعي» بدون الواو.

(3) الحلة : إزار ورداء ، لا تسمى حلة حتى تكون ثوبين ، والجمع : حلل ، وهي برود اليمن. الصحاح ، ج 4 ، ص 1673 (حلل).

(4) في «م ، بن ، جت ، جد» : + «حلة».

(5) في «بف» : «مثلها».

(6) «وردية» : منسوبة إلى الورد ، وهو لون أحمر يضرب إلى الصفرة الحسنة في كل شيء ، والانثى : وردة. راجع : المغرب ، ص 481 ؛ لسان العرب ، ج 3 ، ص ص 456 (ورد).

(7) في «بف» : «يضيء لها ما بين المشرق والمغرب».

(8) في «بن» : + «حلة».

(9) في «د ، ع ، بح ، بف» : «يفرغ».

(10) في «بن ، جت» والبحار : «أدخل».

(11) في «بح» : «الذي».