مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

الْكَافِي - الْجُزْءُ 15 - مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْكُلَيْنِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 369 من 903

وما سألت عجوز بني إسرائيل لموسى (1)؟ فقال : إن الله عزوجل أوحى إلى موسى أن احمل عظام يوسف من مصر قبل أن تخرج منها إلى الأرض المقدسة بالشام ، فسأل موسى عن قبر يوسف عليه‌السلام ، فجاء (2) شيخ ، فقال : إن كان أحد يعرف قبره ففلانة ، فأرسل موسى عليه‌السلام إليها ، فلما جاءته قال : تعلمين (3) موضع قبر يوسف عليه‌السلام؟ قالت : نعم ، قال : فدليني عليه ولك ما سألت ، قالت (4) : لا أدلك عليه إلا بحكمي ، قال : فلك الجنة ، قالت : لا ، إلا بحكمي عليك ، فأوحى الله عزوجل إلى موسى : لايكبر عليك أن تجعل لها (5) حكمها (6) ، فقال (7) لها موسى : فلك حكمك ، قالت : فإن حكمي أن أكون معك في درجتك (8) التي تكون فيها يوم القيامة في الجنة ، فقال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : ما كان على هذا لو سألني ما سألت عجوز بني إسرائيل (9)». (10)

14960 / 145. علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن محبوب ، عن عبد الله بن سنان ، قال :

سمعت أبا عبد الله عليه‌السلام يقول : «كانت امرأة من الأنصار تودنا أهل البيت ، وتكثر التعاهد لنا ، وإن عمر بن الخطاب لقيها ذات يوم وهي تريدنا ، فقال لها : أين تذهبين

__________________

(1) في «ع» : «لموسى».

(2) هكذا في معظم النسخ التي قوبلت. وفي المطبوع والوافي : «فجاءه».

(3) في الوافي : «أتعلمين».

(4) هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي. وفي المطبوع : «قال».

(5) في «بح» : + «عليك».

(6) في «ع» : «حكما».

(7) في «ع» : «قال».

(8) في شرح المازندراني : «الدرجة».

(9) في «ع» : + «في حق آل محمد».

(10) قرب الإسناد ، ص 58 ، ح 188 ، بسند آخر عن أبي عبد الله عليه‌السلام ، مع اختلاف يسير. راجع : الفقيه ، ج 1 ، ص 193 ، ح 594 ؛ والخصال ، ص 205 ، باب الأربعة ، ح 21 ؛ وعلل الشرائع ، ص 296 ، ح 1 ؛ وعيون الأخبار ، ج 1 ، ص 259 ، ح 18 الوافي ، ج 14 ، ص 1595 ، ح 14666 ؛ البحار ، ج 22 ، ص 292 ، ح 1.

الصفحة 369 من 903