عن رسول الله ، فقال : يا رسول الله ، لي بك أسوة» فقال (1) : «فاكفني هؤلاء ، فحمل فضرب أول من لقي منهم ، فقال جبرئيل عليهالسلام : إن هذه لهي المواساة يا محمد ، فقال : إنه مني وأنا منه ، فقال (2) جبرئيل عليهالسلام : وأنا منكما يا محمد».
فقال (3) أبو عبد الله عليهالسلام : «فنظر رسول الله صلىاللهعليهوآله إلى جبرئيل عليهالسلام على كرسي من ذهب بين السماء والأرض وهو يقول : لاسيف إلا ذو الفقار ، ولا فتى إلا علي (4)». (5)
14906 / 91. حميد بن زياد ، عن عبيد الله بن أحمد الدهقان ، عن علي بن الحسن الطاطري ، عن محمد بن زياد بن عيسى بياع السابري ، عن أبان بن عثمان ، قال : حدثني فضيل البرجمي (6) ، قال :
كنت بمكة وخالد بن عبد الله (7) أمير ، وكان في المسجد عند زمزم ، فقال :
__________________
(1) هكذا في «ع ، ل ، م ، ن ، بح ، بف ، بن ، جد» وحاشية «جت» وشرح المازندراني والوافي. وفي سائر النسخ والمطبوع : «قال».
(2) في «جت» وحاشية «بح» : «قال».
(3) في «ع ، م ، ن ، جد» والوافي : «قال».
(4) قال في مرآة العقول ، ج 25 ، ص 267 : «أقول : مضمون تلك الرواية من المشهورات بين الخاصة والعامة» ، ثم ذكر رواية تقرب منها نقلها ابن أبي الحديد وقال : «قلت : وقد روى هذا الخبر جماعة من المحدثين ، وهو من الأخبار المشهورة ، وقفت عليه في بعض نسخ مغازي محمد بن إسحاق ، ورأيت بعضها خاليا عنه وسألت شيخي عبد الوهاب بن سكينة عن هذا الخبر ، فقال : خبر صحيح ، فقلت له : فما بال الصحاح لم تشتمل عليه؟ قال : أو كل ما كان صحيحا تشتمل عليه كتب الصحاح؟ كم قد أهمل جامعو الصحاح من الأخبار الصحيحة». وراجع : شرح نهج البلاغة لا بن أبي الحديد ، ج 14 ، ص 251.
(5) الوافي ، ج 3 ، ص 731 ، ح 1343 ؛ البحار ، ج 20 ، ص 107 ، ح 33 ؛ وفيه ، ج 16 ، ص 193 ، ح 32 ، إلى قوله : «مثل اللؤلؤ من العرق».
(6) في الوافي : «الرحمي». وفي البحار : «البراجمي» ، وهو سهو ، كما يعلم ذلك من الإكمال لا بن ماكولا ، ج 1 ، ص 416 ؛ والأنساب للسمعاني ، ج 1 ، ص 308 ؛ وتوضيح المشتبه ، ج 1 ، ص 427 وص 430.
(7) في «جت» والبحار : + «القسري». وقال المحقق الشعراني في هامش الوافي : «قوله : خالد بن عبد الله القسري ، كان رجلا ناصبيا مبغضا لأمير المؤمنين عليهالسلام ، قتله يوسف الثقفي ، ابن عم الحجاج بأمر هشام بن عبد الملك».




