حديث الحوت على أي شيء هو (1)

14870 / 55. محمد ، عن أحمد (2) ، عن ابن محبوب ، عن جميل بن صالح ، عن أبان بن تغلب :

عن أبي عبد الله عليه‌السلام ، قال : سألته عن الأرض : على أي شيء هي؟ قال : «هي على حوت».

قلت : فالحوت على أي شيء هو (3)؟ قال : «على الماء».

قلت (4) : فالماء على أي شيء هو؟ قال : «على صخرة».

قلت : فعلى أي شيء الصخرة؟ قال : «على قرن ثور أملس» (5).

قلت : فعلى أي شيء الثور؟ قال : «على الثرى».

قلت : فعلى أي شيء الثرى؟ فقال (6) : «هيهات ، عند ذلك ضل علم العلماء (7)». (8)

__________________

البحار ، ج 95 ، ص 35 ، ح 19.

(1) في «ع ، م ، بف ، بن ، جد» : «هي». وفي شرح المازندراني : «على أي شيء هي». وفي المرآة : «حديث الحوت على أي شيء هو».

(2) في «د ، ع ، ل ، ن ، بح ، بف ، جد» : «محمد بن أحمد» بدل «محمد ، عن أحمد» ، وهو سهو. والمراد من محمدهو محمد بن يحيى ، ومن أحمد هو أحمد بن محمد بن عيسى ؛ فقد تكرر هذا الطريق إلى جميل بن صالح في غير واحد من أسناد الكافي ، منها ما تقدم في الكافي ، ح 14859 و 14861.

(3) في «د ، ع ، ل ، م ، بح ، بف ، جد» والوافي : «هي».

(4) في الوافي : «فقلت».

(5) في «بن» : «أبرش». والأملس : الشديد ، أو صحيح الظهر ، أو ضد الخشن ، قال العلامة المازندراني : «والأول أنسب». راجع : القاموس المحيط ، ج 1 ، ص 787 (ملس).

(6) في «ل ، م ، ن ، بح ، بف ، بن ، جد» : «قال».

(7) في الوافي : «في هذا الحديث رموز ، وإنما يحلها من كان من أهلها». وفي المرآة : «قوله عليه‌السلام : عند ذلك ضل علم العلماء ، لعل المراد أنا لم نؤمر ببيانه للخلق».

(8) تفسير القمي ، ج 2 ، ص 59 ، بسنده عن الحسن بن محبوب. وفيه ، ص 58 ، بسند آخر ، مع اختلاف يسير.