لغفر الله له». (1)

14847 / 32. علي بن محمد ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عن عثمان بن عيسى ، عن ميسر ، قال :

دخلت على أبي عبد الله عليه‌السلام ، فقال : «كيف أصحابك؟».

فقلت : جعلت فداك (2) لنحن عندهم أشر (3) من اليهود والنصارى والمجوس والذين أشركوا (4).

قال : وكان متكئا ، فاستوى جالسا ، ثم قال : «كيف قلت؟».

قلت : والله لنحن عندهم أشر (5) من اليهود والنصارى والمجوس (6) والذين أشركوا (7).

فقال : «أما والله لايدخل (8) النار منكم اثنان ، لاوالله ولا واحد ؛ والله إنكم الذين قال الله عزوجل : (وَقالُوا ما لَنا لا نَرى رِجالاً كُنَّا نَعُدُّهُمْ مِنَ الْأَشْرارِ أَتَّخَذْناهُمْ سِخْرِيًّا أَمْ زاغَتْ عَنْهُمُ الْأَبْصارُ إِنَّ ذلِكَ لَحَقٌّ تَخاصُمُ أَهْلِ النَّارِ)» (9).

ثم قال : «طلبوكم والله في النار (10) ، فما وجدوا منكم أحدا». (11)

__________________

(1) الوافي ، ج 5 ، ص 825 ، ح 3095 ؛ الوسائل ، ج 17 ، ص 136 ، ح 22188 ، من قوله : «فسأل عنه جيرته» ؛ البحار ، ج 22 ، ص 143 ، ح 131.

(2) في «ن» : + «والله».

(3) في «بف» والوافي : «شر».

(4) في «ع ، ل ، بف ، جد» والوافي : «والذين أشركوا».

(5) في «بف» والوافي : «شر».

(6) في البحار : «والمجوس».

(7) في «بح» : «قال : وكان متكئا إلى والذين أشركوا».

(8) هكذا في معظم النسخ التي قوبلت وشرح المازندراني والوافي والبحار. وفي المطبوع : «تدخل».

(9) ص (38) : 62 64.

(10) في «د ، ل ، م ، بح ، بف ، بن ، جت ، جد» : + «والله».

(11) تفسير فرات ، ص 360 ، ح 490 ، بسند آخر ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 5 ، ص 809 ، ح 3075 ؛ البحار ، ج 8 ، ص 354 ، ح 4.