مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

الْكَافِي - الْجُزْءُ 15 - مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْكُلَيْنِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 136 من 903

زالَتْ تِلْكَ دَعْواهُمْ حَتَّى جَعَلْناهُمْ حَصِيداً خامِدِينَ) بالسيف (1)». (2)

رسالة أبي جعفر عليه‌السلام إلى سعيد (3) الخير

14831 / 16. محمد بن يحيى ، عن محمد بن الحسين ، عن محمد بن إسماعيل بن بزيع ، عن عمه حمزة بن بزيع ؛

و (4) الحسين بن محمد الأشعري ، عن أحمد بن محمد بن عبد الله (5) ، عن يزيد (6) بن عبد الله ، عمن حدثه ، قال :

كتب أبو جعفر عليه‌السلام إلى سعيد (7) الخير : «بسم الله الرحمن الرحيم : أما بعد ، فإني

__________________

(1) الأنبياء (21) : 14 و 15. وفي «د ، ع ، ن ، ل ، بن ، جت» : + «وهو سعيد بن عبد الملك الاموي صاحب نهر سعيد بالرحبة».

(2) تفسير القمي ، ج 2 ، ص 68 ، عن علي بن إبراهيم من دون ذكر بقية السند ، مع اختلاف الوافي ، ج 3 ، ص 931 ، ح 1620 ؛ البحار ، ج 52 ، ص 377 ، ح 180.

(3) هكذا في حاشية «بح». وفي النسخ والمطبوع والوافي : «سعد». وسعيد هذا ، هو سعيد بن عبدالملك بن مروان بن الحكم بن أبي العاص يعرف بسعيد الخير ، وكان معاصرا لأبي جعفر الباقر عليه‌السلام ، توفى سنة اثنين وثلاثين ومائة. راجع : الجرح والتعديل ، ج 4 ، ص 44 ، الرقم 5307 ؛ التاريخ الكبير ، ج 3 ، ص 497 ، الرقم 1658 ؛ تاريخ مدينة دمشق ، ج 21 ، ص 213 ، الرقم 2516.

فعليه ، ما يأتي من نقل حمزة بن بزيع الخبر عن أبي جعفر عليه‌السلام ، ففيه إرسال ؛ فإنه عد من أصحاب الرضا عليه‌السلام ، ولم يثبت روايته عن أبي جعفر الباقر عليه‌السلام. راجع : رجال الطوسي ، ص 356 ، الرقم 5278. ولاحظ أيضا : الغيبة للطوسي ، ص 68.

(4) في السند تحويل بعطف «الحسين بن محمد الأشعري ، عن أحمد بن محمد بن عبد الله ، عن يزيد بن عبدالله ، عمن حدثه» على «محمد بن يحيى ، عن محمد بن الحسين ، عن محمد بن إسماعيل بن بزيع ، عن عمه حمزة بن بزيع».

(5) تكررت في الأسناد رواية الحسين بن محمد [الأشعري] عن معلى بن محمد عن أحمد بن محمد بن عبد الله. والظاهر سقوط الواسطة بين الحسين بن محمد وأحمد بن محمد بن عبد الله. راجع : معجم رجال الحديث ، ج 18 ، ص 460.

(6) في «ع ، ل ، بن» : «بريد». والرجل مجهول لم نعرفه.

(7) هكذا في حاشية «بح». وهو الصواب ، كما تقدم آنفا.

الصفحة 136 من 903