فَيَقُولُ (1) : يَا ابْنَ الْفَاعِلَةِ؟

فَقَالَ : « أَرى أَنَّ عَلَيْهِ الْحَدَّ ثَمَانِينَ جَلْدَةً ، وَيَتُوبُ إِلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ مِمَّا قَالَ ». (2)

13786 / 10. عَلِيٌّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ (3) ابْنِ أَبِي نَجْرَانَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ حُمَيْدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ :

عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه‌السلام ، قَالَ : « قَضى أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليه‌السلام (4) فِي امْرَأَةٍ وَهَبَتْ جَارِيَتَهَا لِزَوْجِهَا ، فَوَقَعَ عَلَيْهَا ، فَحَمَلَتِ الْأَمَةُ ، فَأَنْكَرَتِ الْمَرْأَةُ أَنَّهَا وَهَبَتْهَا لَهُ (5) ، وَقَالَتْ : هِيَ خَادِمِي (6) ، فَلَمَّا خَشِيَتْ أَنْ يُقَامَ عَلَى الرَّجُلِ الْحَدُّ ، أَقَرَّتْ بِأَنَّهَا (7) وَهَبَتْهَا لَهُ (8) ، فَلَمَّا أَقَرَّتْ بِالْهِبَةِ ، جَلَدَهَا الْحَدَّ بِقَذْفِهَا زَوْجَهَا (9) ». (10)

13787 / 11. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنِ الْحَكَمِ الْأَعْمى وَهِشَامِ بْنِ سَالِمٍ ، عَنْ عَمَّارٍ السَّابَاطِيِّ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام ، قَالَ (11) فِي رَجُلٍ قَالَ لِرَجُلٍ : يَا ابْنَ الْفَاعِلَةِ يَعْنِي الزِّنى

__________________

(1) في « بح : « ويقول ».

(2) التهذيب ، ج 10 ، ص 67 ، ح 249 ، معلّقاً عن عليّ بن إبراهيم. الفقيه ، ج 4 ، ص 55 ، ح 5086 ، معلّقاً عن أبي أيّوب الوافي ، ج 15 ، ص 368 ، ح 15255 ؛ الوسائل ، ج 28 ، ص 190 ، ح 34532.

(3) في « بح » وحاشية « جت » : + « ابن أبي عمير و ». وفي « م ، جد » : + « ابن أبي عمير عن » ، وهو سهو واضح.

(4) في « ع ، ل ، بن » والوسائل : « قال : قضى أميرالمؤمنين عليه‌السلام ».

(5) في « ك‍ » : « له ».

(6) في « جد » : « خادمتي ».

(7) في « بح » والوافي : « أنّها ».

(8) في « ن » : « له ».

(9) في « بن » : « لزوجها ».

(10) التهذيب ، ج 10 ، ص 68 ، ح 253 ، بسنده عن عاصم بن حميد ، عن محمّد بن قيس ، عن أبي جعفر ، من دون الإسناد إلى أميرالمؤمنين عليهما السّلام. التهذيب ، ج 7 ، ص 463 ، ح 1857 ، بسند آخر. وفي التهذيب ، ج 10 ، ص 14 ، ح 35 ؛ والاستبصار ، ج 4 ، ص 206 ، ح 772 ؛ وقرب الإسناد ، ص 53 ، ح 174 ، بسند آخر عن أبي عبدالله ، عن أبيه ، عن عليّ عليهم السّلام ؛ الفقيه ، ج 4 ، ص 34 ، ح 5023 ، بسند آخر عن أبي عبدالله ، عن آبائه ، عن عليّ عليهم السّلام ، وفي كلّ المصادر مع اختلاف يسير الوافي ، ج 15 ، ص 369 ، ح 15258 ؛ الوسائل ، ج 28 ، ص 190 ، ح 34535.

(11) في « بف » : « قال ».