أَبَا جَعْفَرٍ عليهالسلام عَنْ ذلِكَ (1)؟
فَقَالَ : « لَا تَصُومُ فِي السَّفَرِ ؛ إِنَّ اللهَ قَدْ وَضَعَ (2) عَنْهَا حَقَّهُ فِي السَّفَرِ (3) ، وَتَصُومُ هِيَ (4) مَا جَعلَتْ عَلى نَفْسِها ».
فَقُلْتُ لَهُ : فَمَا ذَا إِذَا (5) قَدِمَتْ إِنْ تَرَكَتْ ذلِكَ (6)؟
قَالَ : « لَا ، إِنِّي أَخَافُ أَنْ تَرى فِي وَلَدِهَا الَّذِي نَذَرَتْ فِيهِ بَعْضَ (7) مَا تَكْرَهُ (8) ». (9)
14794 / 25. عَنْهُ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ رِئَابٍ ، عَنْ مِسْمَعٍ ، قَالَ :
قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام : كَانَتْ لِي جَارِيَةٌ حُبْلى ، فَنَذَرْتُ لِلّهِ عَزَّ وَجَلَّ إِنْ وَلَدَتْ غُلَاماً أَنْ أُحِجَّهُ أَوْ أَحُجَّ عَنْهُ.
فَقَالَ : « إِنَّ رَجُلاً نَذَرَ لِلّهِ عَزَّ وَجَلَّ فِي ابْنٍ لَهُ إِنْ هُوَ أَدْرَكَ أَنْ يَحُجَّ عَنْهُ أَوْ يُحِجَّهُ (10) ، فَمَاتَ الْأَبُ ، وَأَدْرَكَ الْغُلَامُ بَعْدُ (11) ، فَأَتى رَسُولَ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم الْغُلَامُ ، فَسَأَلَهُ عَنْ ذلِكَ ، فَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم أَنْ يُحَجَّ عَنْهُ مِمَّا تَرَكَ أَبُوهُ ». (12)
__________________
(1) في الوافي : + « بما جعلت على نفسها ».
(2) في الوافي : « قد وضع الله » بدل « إنّ الله قد وضع ».
(3) في « ن » : « في السفر ».
(4) في « ن » : « على ».
(5) في « بن » والوسائل : « إن ».
(6) في الوافي : « قلت ما ذا ترى إذا هي قدمت وتركت ذلك ».
(7) في الوافي : « في الذي نذرت » بدل « في ولدها الذي نذرت فيه بعض ».
(8) في المرآة : « في التهذيب [ والاستبصار ] : « قلت : فماترى إذا هي رجعت إلى المنزل ، أتقضيه؟ قال : لا ، قلت : « أفتترك؟ قال : لا لأنّي أخاف أن ترى في الذي نذرت فيه ما تكره » ولعلّه أصوب ». وانظر : التهذيب ، ج 4 ، ص 234 ؛ الاستبصار ، ج 2 ، ص 101.
(9) الكافي ، كتاب الصيام ، باب من جعل على نفسه صوماً معلوماً ... ح 6567 بسنده عن زرارة ، عن أبي عبد الله عليهالسلام. وفي التهذيب ، ج 4 ، ص 234 ، ح 687 ؛ والاستبصار ، ج 2 ، ص 101 ، ح 329 ، بسندهما عن زرارة ، وفي كلّها مع اختلاف يسير الوافي ، ج 11 ، ص 513 ، ح 11220 ؛ الوسائل ، ج 23 ، ص 313 ، ح 29635.
(10) في « بف » والوافي : « أن يحجّه أو يحجّ عنه » بدل « أن يحجّ عنه أو يحجّه ».
(11) في « بح » : « بعده ».
(12) التهذيب ، ج 8 ، ص 307 ، ح 1143 ، معلّقاً عن الحسن بن محبوب الوافي ، ج 11 ، ص 527 ، ح 11252 ؛




