مِنْهُ (1) مِنْ غَيْرِ عِلَّةٍ ، فَتَصَدَّقْ بِعَدَدِ (2) كُلِّ يَوْمٍ لِسَبْعَةِ (3) مَسَاكِينَ (4) ، نَسْأَلُ اللهَ التَّوْفِيقَ (5) لِمَا يُحِبُّ وَيَرْضى. (6)

14780 / 11. وَعَنْهُ (7) ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مَهْزِيَارَ ، قَالَ :

قُلْتُ لِأَبِي الْحَسَنِ عليه‌السلام : رَجُلٌ جَعَلَ عَلى نَفْسِهِ نَذْراً إِنْ قَضَى اللهُ حَاجَتَهُ أَنْ يَتَصَدَّقَ بِدَرَاهِمَ (8) ، فَقَضَى اللهُ حَاجَتَهُ ، فَصَيَّرَ الدَّرَاهِمَ ذَهَباً ، وَوَجَّهَهَا إِلَيْكَ : أَيَجُوزُ ذلِكَ ، أَوْ يُعِيدُ؟

فَقَالَ : « يُعِيدُ ». (9)

14781 / 12. مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّزَّازُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مَهْزِيَارَ مِثْلَهُ ؛

وَكَتَبَ (10) إِلَيْهِ : يَا سَيِّدِي ، رَجُلٌ نَذَرَ أَنْ يَصُومَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ (11) دَائِماً مَا بَقِيَ ، فَوَافَقَ‌

__________________

(1) في « ن » والوافي والتهذيب ، ح 867 و 1134 والاستبصار ، ح 408 : « فيه ».

(2) في التهذيب ، ح 689 : « بقدر ».

(3) في « ع » : « لسبع ».

(4) في المرآة : « قوله عليه‌السلام : لسبعة مساكين ، كذا في التهذيب أيضاً. والصدوق رحمه الله نقل في الفقيه مضمون الخبر فذكر « عشرة » مكان « سبعة » وكذا في المقنع على ما نقل عنه. وهو الظاهر مؤيّداً للأخبار الدالّة على الكفّارة الصغرى ، والله يعلم ». الفقيه ، ج 3 ، ص 368 ؛ المقنع ، ص 410.

(5) في الوافي : + « لنا ».

(6) التهذيب ، ج 8 ، ص 305 ، ح 1134 ، معلّقاً عن الكليني. وفي التهذيب ، ج 4 ، ص 235 ، ح 689 ؛ وص 286 ، ح 867 ؛ والاستبصار ، ج 2 ، ص 102 ، ح 331 ، ؛ وص 125 ، ح 408 ، بسند آخر عن عليّ بن مهزيار. وراجع : الفقيه ، ج 3 ، ص 368 ، ذيل ح 42981 الوافي ، ج 11 ، ص 547 ، ح 11295.

(7) الضمير راجع إلى محمّد بن عبد الجبّار المذكور في السند السابق.

(8) في التهذيب : « أن يتصدّق في مسجده بألف درهم نذراً » بدل « أن يتصدّق بدراهم ».

(9) التهذيب ، ج 8 ، ص 305 ، صدر ح 1135 ، معلّقاً عن عليّ بن مهزيار الوافي ، ج 11 ، ص 529 ، ح 11255 ؛ الوسائل ، ج 23 ، ص 309 ، ح 29628.

(10) في الوسائل : « وكتبت ».

(11) في « ع ، ل ، م ، ن ، بح ، بف ، بن » وحاشية « جت » والوسائل والتهذيب ، ج 8 والاستبصار : « يوماً من الجمعة » بدل « يوم الجمعة ».