بِالسَّيْفِ أَخَذَتْ مِنْهُ مَا أَخَذَتْ ، وَتَرَكَتْ مِنْهُ (1) مَا تَرَكَتْ يُرِيدُ بِهَا مَقْتَلَهُ (2) ، وَالدَّاعِمُ (3) عَلَيْهِ يُحْرَقُ بِالنَّارِ ». (4)

13764 / 12. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام ، قَالَ : سَمِعْتُهُ يَقُولُ (5) : « إِنَّ فِي كِتَابِ عَلِيٍّ عليه‌السلام : إِذَا أُخِذَ الرَّجُلُ مَعَ غُلَامٍ (6) فِي لِحَافٍ مُجَرَّدَيْنِ ، ضُرِبَ الرَّجُلُ ، وَأُدِّبَ الْغُلَامُ ، وَإِنْ كَانَ ثَقَبَ وَكَانَ مُحْصَناً رُجِمَ ». (7) ‌

22 بَابٌ آخَرُ مِنْهُ‌

13765 / 13. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنِ ابْنِ رِئَابٍ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ عَطِيَّةَ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام ، قَالَ : « بَيْنَا (8) أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليه‌السلام فِي مَلَإٍ مِنْ أَصْحَابِهِ إِذْ (9) أَتَاهُ رَجُلٌ ، فَقَالَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، إِنِّي (10) قَدْ أَوْقَبْتُ (11) عَلى غُلَامٍ (12) ، فَطَهِّرْنِي.

__________________

(1) في « ل ، بف ، بن ، جد » والوافي والوسائل : « منه ».

(2) في المرآة : « مقتله ، أي قتله أو موضع قتله ».

(3) في « ك‍ ، ن » : « والداغم ».

(4) الوافي ، ج 15 ، ص 333 ، ح 15172 ؛ الوسائل ، ج 28 ، ص 159 ، ح 34460.

(5) في « بف » والوافي والتهذيب والاستبصار : « قال : سمعت أبا عبدالله صلوات الله عليه يقول » بدل « عن أبي‌عبدالله عليه‌السلام قال : سمعته يقول ».

(6) في « م » والتهذيب والاستبصار : « مع الغلام ».

(7) التهذيب ، ج 10 ، ص 55 ، ح 203 ؛ والاستبصار ، ج 4 ، ص 221 ، ح 827 ، معلّقاً عن محمّد بن يحيى الوافي ، ج 15 ، ص 333 ، ح 15173 ؛ الوسائل ، ج 20 ، ص 338 ، ح 25768 ؛ وج 28 ، ص 159 ، ح 34461.

(8) في « بن » والوافي والوسائل ، ح 34465 : « بينما ».

(9) في « ك‍ ، جد » : « إذا ».

(10) في « ع ، ك‍ ، ل ، م ، جد » : « إنّني ».

(11) هكذا في « ع ، ك‍ ، م ، ن ، بح ، بف ، بن ، جت » والوافي والوسائل ، ح 34465 والبحار والتهذيب. وفي « ل ، جد » والمطبوع : « قد أوقبت ».

(12) في « بف » والوافي : « غلامي ».