فَالصِّيَامُ عَلَيْهِ (1) ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ ». (2)
14757 / 2. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيى ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ (3) :
عَنْ أَبِي إِبْرَاهِيمَ عليهالسلام ، قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنْ كَفَّارَةِ الْيَمِينِ فِي قَوْلِهِ (4) عَزَّ وَجَلَّ : ( فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيامُ ثَلاثَةِ أَيّامٍ ) (5) : مَا حَدُّ مَنْ لَمْ يَجِدْ؟ وَإِنَّ (6) الرَّجُلَ يَسْأَلُ (7) فِي كَفِّهِ وَهُوَ يَجِدُ؟
فَقَالَ : « إِذَا لَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ فَضْلٌ (8) عَنْ قُوتِ عِيَالِهِ ، فَهُوَ (9) مِمَّنْ لَايَجِدُ (10) ». (11)
14758 / 3. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام ، قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنْ كَفَّارَةِ الْيَمِينِ؟
فَقَالَ : « عِتْقُ رَقَبَةٍ ، أَوْ كِسْوَةٌ وَالْكِسْوَةُ ثَوْبَانِ أَوْ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ ، أَيَّ ذلِكَ فَعَلَ أَجْزَأَ عَنْهُ ، فَإِنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مُتَوَالِيَاتٍ ، وَإِطْعَامُ (12) عَشَرَةِ
__________________
(1) في « ك ، ن » والاستبصار : « عليه ». وفي تفسير العيّاشي : + « واجب صيام ».
(2) التهذيب ، ج 8 ، ص 295 ، ح 1091 ؛ والاستبصار ، ج 4 ، ص 51 ، ح 174 ، معلّقاً عن الكليني. تفسير العيّاشي ، ج 1 ، ص 338 ، ح 174 ، عن الحلبي. وراجع : مسائل عليّ بن جعفر ، ص 146 الوافي ، ج 11 ، ص 583 ، ح 11387 ؛ الوسائل ، ج 22 ، ص 375 ، ح 28818.
(3) ورد الخبر في النوادر المنسوب إلى الأشعري ، ص 57 ، ح 111 ، عن صفوان بن يحيى وإسحاق بن عمّار عن أبي إبراهيم عليهالسلام. والمتكرّر في كثيرٍ من الأسناد جدّاً رواية صفوان [ بن يحيى ] عن إسحاق بن عمّار. راجع : معجم رجال الحديث ، ج 9 ، ص 396 398 وص 434 436.
(4) هكذا في معظم النسخ التي قوبلت والوسائل والتهذيب والنوادر. وفي « ن » والمطبوع : « قول الله » بدل « قوله ».
(5) البقرة (2) : 196 ؛ المائدة (5) : 89.
(6) في « بف » والوافي والتهذيب : « فإنّ ».
(7) في « م ، بح ، بن » والوسائل : « ليسأل ».
(8) في تفسير العيّاشي : + « يومه ».
(9) في التهذيب : « هو ».
(10) في « ك ، بح » وحاشية « جت » : « لم يجد ».
(11) التهذيب ، ج 8 ، ص 296 ، ح ، 1096 ، معلّقاً عن الكليني. النوادر للأشعري ، ص 57 ، ح 111 ، عن صفوان بن يحيى وإسحاق بن عمّار ، عن أبي إبراهيم عليهالسلام. تفسير العيّاشي ، ج 1 ، ص 338 ، ح 177 ، عن إسحاق بن عمّار ، عن أبي عبد الله عليهالسلام ، مع زيادة في آخره الوافي ، ج 11 ، ص 588 ، ح 11404 ؛ الوسائل ، ج 22 ، ص 379 ، ح 28834.
(12) في النوادر للأشعري « أو طعام ».




