حُرْمَةَ اللهِ فِيهِ ، وَلَا يَعْرِضُونَ لِمَنْ كَانَ فِيهِ ، وَلَا يُخْرِجُونَ مِنْهُ دَابَّةً (1) ، فَقَالَ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالى : ( لا أُقْسِمُ بِهذَا الْبَلَدِ وَأَنْتَ حِلٌّ بِهذَا الْبَلَدِ وَوالِدٍ وَما وَلَدَ ) (2) ».

قَالَ : « يُعَظِّمُونَ الْبَلَدَ أَنْ يَحْلِفُوا (3) بِهِ ، وَيَسْتَحِلُّونَ فِيهِ حُرْمَةَ رَسُولِ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم ». (4)

15 بَابُ اسْتِحْلَافِ أَهْلِ الْكِتَابِ‌

14751 / 1. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنِ الْحَلَبِيِّ ، قَالَ :

سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام عَنْ أَهْلِ الْمِلَلِ (5) يُسْتَحْلَفُونَ؟

فَقَالَ (6) : « لَا تُحْلِفُوهُمْ إِلاَّ بِاللهِ عَزَّ وَجَلَّ ». (7)

14752 / 2. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِيسى ، عَنْ سَمَاعَةَ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام ، قَالَ : سَأَلْتُهُ : هَلْ يَصْلُحُ لِأَحَدٍ أَنْ يُحْلِفَ أَحَداً مِنَ الْيَهُودِ وَالنَّصَارى وَالْمَجُوسِ بِآلِهَتِهِمْ؟

قَالَ : « لَا يَصْلُحُ لِأَحَدٍ (8) أَنْ يُحْلِفَ أَحَداً (9) إِلاَّ بِاللهِ عَزَّ وَجَلَّ (10) ». (11)

__________________

(1) في « بح » : « دابّة منه ».

(2) البلد (90) : 1 3.

(3) في « ك‍ ، ل ، ن » : « ويستحلفون ». وفي « ع » : « ويستحلّوا ». وفي « بن » : « وتستحلّوا » ، كلّها بدل « أن يحلفوا ».

(4) النوادر للأشعري ، ص 170 ، ضمن ح 44 ، مرسلاً من دون التصريح باسم المعصوم عليه‌السلام الوافي ، ج 11 ، ص 601 ، ح 11439 ؛ الوسائل ، ج 23 ، ص 265 ، ح 29535.

(5) في الوافي والتهذيب والاستبصار : + « كيف ».

(6) في « ن ، بح » والاستبصار : « قال ».

(7) التهذيب ، ج 8 ، ص 279 ، ح 1016 ؛ والاستبصار ، ج 4 ، ص 40 ، ح 134 ، بسندهما عن ابن أبي عمير. النوادر للأشعري ، ص 54 ، ح 104 ، عن حمّاد. وفيه ، ص 51 ، ح 91 وفيه هكذا : « وعنه ، عن الحلبي ، عن أبي عبد الله عليه‌السلام ... » مع اختلاف يسير الوافي ، ج 16 ، ص 1058 ، ح 16683 ؛ الوسائل ، ج 23 ، ص 266 ، ح 29538.

(8) في « م » والنوادر للأشعري ، ص 53 : « لأحد ».

(9) في « بن » : « أحداً ».

(10) في المرآة : « لعلّه في اليهود المراد به عزير ، كما قال بعضهم إنّه ابن الله ».

(11) التهذيب ، ج 8 ، ص 279 ، ح 1015 ؛ والاستبصار ، ج 4 ، ص 39 ، ح 133 ، بسندهما عن عثمان بن عيسى ،