مَظْلُوماً ، فَمَا حَلَفَ بِهِ (1) وَنَوَى الْيَمِينَ فَعَلى نِيَّتِهِ ، وَأَمَّا (2) إِذَا كَانَ ظَالِماً فَالْيَمِينُ عَلى نِيَّةِ الْمَظْلُومِ (3) ». (4)

14722 / 2. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سَعْدٍ الْأَشْعَرِيِّ :

عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الرِّضَا عليه‌السلام ، قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنْ رَجُلٍ حَلَفَ وَضَمِيرُهُ عَلى غَيْرِ مَا حَلَفَ؟

قَالَ : « الْيَمِينُ عَلَى الضَّمِيرِ ». (5)

14723 / 3. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيى ، قَالَ :

سَأَلْتُ أَبَا الْحَسَنِ عليه‌السلام عَنِ الرَّجُلِ يَحْلِفُ وَضَمِيرُهُ عَلى غَيْرِ مَا حَلَفَ عَلَيْهِ (6)؟

قَالَ : « الْيَمِينُ عَلَى الضَّمِيرِ ». (7)‌

11 بَابُ أَنَّهُ لَايَحْلِفُ الرَّجُلُ إِلاَّ عَلى عِلْمِهِ‌

14724 / 1. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ :

__________________

(1) في « بف » : « عليه ».

(2) في « ن » : « أمّا ».

(3) في المرآة : « يدلّ على أنّ المعتبر في اليمين نيّة المحقّق من الخصمين كما ذكره الأصحاب ، وعليه يحمل الخبران الأخيران ».

(4) التهذيب ، ج 8 ، ص 280 ، ح 1025 ، معلّقاً عن الكليني. وفي قرب الإسناد ، ص 9 ، صدر ح 28 ؛ وص 48 ، صدر ح 158 ، عن هارون بن مسلم ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 16 ، ص 1066 ، ح 16697 ؛ الوسائل ، ج 23 ، ص 245 ، ح 29488.

(5) الفقيه ، ج 3 ، ص 371 ، ح 4302 ، معلّقاً عن إسماعيل بن سعد ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 16 ، ص 1066 ، ح 16696 ؛ الوسائل ، ج 23 ، ص 245 ، ح 29489.

(6) في « ن » : « عليه ».

(7) التهذيب ، ج 8 ، ص 280 ، ح 1024 ، معلّقاً عن الكليني الوافي ، ج 16 ، ص 1066 ، ح 16695 ؛ الوسائل ، ج 23 ، ص 246 ، ح 29490.