5 بَابُ كَرَاهَةِ (1) الْيَمِينِ بِالْبَرَاءَةِ مِنَ اللهِ وَرَسُولِهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم
14694 / 1. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ رَفَعَهُ ، قَالَ :
سَمِعَ رَسُولُ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم رَجُلاً يَقُولُ : أَنَا بَرِيءٌ مِنْ دِينِ مُحَمَّدٍ ، فَقَالَ لَهُ (2) رَسُولُ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم : « وَيْلَكَ ، إِذَا بَرِئْتَ (3) مِنْ دِينِ مُحَمَّدٍ (4) ، فَعَلى دِينِ مَنْ تَكُونُ؟ ».
قَالَ : فَمَا كَلَّمَهُ رَسُولُ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم حَتّى مَاتَ. (5)
14695 / 2. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ ظَبْيَانَ (6) ، قَالَ :
قَالَ لِي : « يَا يُونُسُ (7) ، لَاتَحْلِفْ بِالْبَرَاءَةِ مِنَّا ؛ فَإِنَّهُ مَنْ حَلَفَ بِالْبَرَاءَةِ مِنَّا صَادِقاً (8) أَوْ كَاذِباً ، فَقَدْ بَرِئَ مِنَّا ». (9)
__________________
عبد الله عليهالسلام. ثواب الأعمال ، ص 272 ، ح 12 ، بسند آخر الوافي ، ج 16 ، ص 1055 ، ح 16677 ؛ الوسائل ، ج 23 ، ص 211 ، ح 29392.
(1) هكذا في معظم النسخ التي قوبلت. وفي المطبوع : « كراهية ».
(2) في التهذيب : « له ».
(3) في « ع ، ن ، بح ، جت ، جد » وحاشية « م » : « ابرئت ». بدل : « إذا برئت ».
(4) في « ن » : « من ديني ».
(5) التهذيب ، ج 8 ، ص 284 ، ح 1041 ، معلّقاً عن الكليني. الفقيه ، ج 3 ، ص 373 ، ح 4310 ، مرسلاً الوافي ، ج 11 ، ص 568 ، ح 11357 ؛ الوسائل ، ج 23 ، ص 212 ، ح 29393.
(6) روى صالح بن عقبة عن يونس الشيباني في الكافي ، ح 3738 و 14363 و 14364 ؛ وتهذيب الأحكام ، ج 2 ، ص 57 ، ح 198 ؛ وص 282 ، ح 1125 ؛ وج 7 ، ص 19 ، ح 82 ؛ وج 10 ، ص 283 ، ح 1105. ولم نجد روايته عن يونس بن ظبيان في غير سند هذا الخبر. فلا يبعد أن يكون يونس بن ظبيان في ما نحن فيه محرّفاً من يونس الشيباني.
ويؤيّد ذلك ما ورد في رجال الطوسي ، ص 323 ، الرقم 4830 ؛ فقد ورد فيه هكذا : « يونس النسائي ، روى عنه صالح بن عقبة ». والظاهر أنّ يونس النسائي محرّف من « يونس الشيباني ».
(7) في « ن » : « يا يونس ». وفي « ع » : « يا ».
(8) في « بن » والوسائل والفقيه : + « كان ».
(9) التهذيب ، ج 8 ، ص 284 ، ح 1042 ، معلّقاً عن الكليني. الفقيه ، ج 2 ، ص 375 ، ح 4317 ، معلّقاً عن