14673 / 2. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّوْفَلِيِّ ، عَنِ السَّكُونِيِّ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام ، قَالَ : « قَالَ رَسُولُ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم : مَنْ أَجَلَّ اللهَ أَنْ يَحْلِفَ بِهِ (1) ، أَعْطَاهُ اللهُ خَيْراً مِمَّا ذَهَبَ مِنْهُ ». (2)‌

14674 / 3. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سِنَانٍ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام ، قَالَ : « اجْتَمَعَ الْحَوَارِيُّونَ إِلى عِيسى عليه‌السلام ، فَقَالُوا لَهُ (3) : يَا مُعَلِّمَ الْخَيْرِ ، أَرْشِدْنَا. فَقَالَ لَهُمْ : إِنَّ مُوسى نَبِيَّ (4) اللهِ أَمَرَكُمْ أَنْ لَاتَحْلِفُوا بِاللهِ كَاذِبِينَ ، وَأَنَا آمُرُكُمْ أَنْ لَاتَحْلِفُوا بِاللهِ كَاذِبِينَ وَلَا صَادِقِينَ ». (5)

14675 / 4. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ (6) ، عَنْ أَبِي سَلاَّمٍ (7) الْمُتَعَبِّدِ :

__________________

وقيل : المعنى لا تجعلوا الله حاجزاً ومانعاً لما حلفتم عليه من البرّ والتقوى وإصلاح ذات البين ، فتكون الأيمان بمعنى المحلوف عليه ، وأن تبرّوا بياناً له ، فالمراد ترك الوفاء باليمين على الأمر المرجوح ، وهذا الخبر يؤيّد المعنى الأوّل ، وسيأتي في الأخبار ما تؤيّد الثاني ، ويمكن إرادة المعنيين من الآية لا شتمالها على البطون ، والله أعلم ».

(7) التهذيب ، ج 8 ، ص 282 ، ح 1033 ، معلّقاً عن الكليني. النوادر للأشعري ، ص 51 ، ح 92 ، عن عثمان بن عيسى. الفقيه ، ج 3 ، ص 362 ، ح 4281 ، معلّقاً عن عثمان بن عيسى. تفسير العيّاشي ، ج 1 ، ص 112 ، صدر ح 340 ، عن أيّوب من دون التصريح باسم المعصوم عليه‌السلام الوافي ، ج 16 ، ص 1051 ، ح 16667 ؛ الوسائل ، ج 23 ، ص 198 ، ح 29357.

(1) في الفقيه : + « كاذباً ».

(2) التهذيب ، ج 8 ، ص 282 ، ح 1034 ، معلّقاً عن الكليني. الفقيه ، ج 3 ، ص 371 ، ح 4299 ، مرسلاً عن رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم الوافي ، ج 16 ، ص 1052 ، ح 16670 ؛ الوسائل ، ج 23 ، ص 198 ، ح 29355.

(3) في « بف ، بن » والوسائل : « له ».

(4) في الكافي ، ح 10313 : « كليم ».

(5) الكافي ، كتاب النكاح ، باب الزاني ، صدر ح 10313 ، عن عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه وعدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد ، عن أبي العبّاس الكوفي جميعاً ، عن عمرو بن عثمان. تحف العقول ، ص 508 ، ضمن مواعظ المسيح عليه‌السلام في الإنجيل وغيره ومن حكمه ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 16 ، ص 1051 ، ح 16667 ؛ الوسائل ، ج 23 ، ص 197 ، ح 29354.

(6) في الوسائل : « عن أبيه ».

(7) في الوافي : + « بن يسهم الشيخ ».