الْعَابِرُ (1) بِهِمَا (2) ثَمَانِيَةَ دَرَاهِمَ ثَوَابَ مَا أَكَلَهُ (3) مِنْ طَعَامِهِمَا ، فَقَالَ صَاحِبُ الثَّلَاثَةِ أَرْغِفَةٍ لِصَاحِبِ الْخَمْسَةِ أَرْغِفَةٍ (4) : اقْسِمْهَا نِصْفَيْنِ بَيْنِي وَبَيْنَكَ ، وَقَالَ صَاحِبُ الْخَمْسَةِ : لَا ، بَلْ يَأْخُذُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنَّا مِنَ الدَّرَاهِمِ عَلى عَدَدِ مَا أَخْرَجَ مِنَ الزَّادِ.

قَالَ (5) : فَأَتَيَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ عليه‌السلام فِي ذلِكَ ، فَلَمَّا سَمِعَ مَقَالَتَهُمَا ، قَالَ لَهُمَا : اصْطَلِحَا ؛ فَإِنَّ قَضِيَّتَكُمَا دَنِيَّةٌ ».

فَقَالَا : اقْضِ بَيْنَنَا بِالْحَقِّ.

قَالَ : فَأَعْطى صَاحِبَ الْخَمْسَةِ أَرْغِفَةٍ (6) سَبْعَةَ (7) دَرَاهِمَ ، وَأَعْطى صَاحِبَ الثَّلَاثَةِ أَرْغِفَةٍ (8) دِرْهَماً (9) ، وَقَالَ (10) : « أَلَيْسَ أَخْرَجَ أَحَدُكُمَا مِنْ زَادِهِ خَمْسَةَ أَرْغِفَةٍ ، وَأَخْرَجَ الْآخَرُ ثَلَاثَةَ أَرْغِفَةٍ (11)؟ » قَالَا : نَعَمْ ، قَالَ : « أَلَيْسَ أَكَلَ مَعَكُمَا ضَيْفُكُمَا (12) مِثْلَ مَا أَكَلْتُمَا؟ » قَالَا : نَعَمْ ، قَالَ : « أَلَيْسَ أَكَلَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْكُمَا ثَلَاثَةَ أَرْغِفَةٍ غَيْرَ ثُلُثٍ (13)؟ » قَالَا : نَعَمْ ، قَالَ : « أَلَيْسَ (14) أَكَلْتَ أَنْتَ يَا صَاحِبَ الثَّلَاثَةِ ثَلَاثَةَ أَرْغِفَةٍ غَيْرَ ثُلُثٍ (15) ، وَأَكَلْتَ أَنْتَ يَا صَاحِبَ الْخَمْسَةِ ثَلَاثَةَ أَرْغِفَةٍ (16) غَيْرَ ثُلُثٍ ، وَأَكَلَ الضَّيْفُ ثَلَاثَةً أَرْغِفَةٍ غَيْرَ ثُلُثٍ؟ أَلَيْسَ‌

__________________

(1) في « ع ، ك‍ ، ل ، م ، ن » والوسائل : « المعترّ ». وفي « بح ، بف ، بن ، جد » وحاشية « جت » : « المعبر ».

(2) في « جت » : « بهما ».

(3) في « ن ، بح ، بف ، جت » والوافي والتهذيب ، ج 6 : « ما أكل ».

(4) في « ع » : « أرغفة ».

(5) في « ن ، بح ، بن » والوسائل : « قال ».

(6) في « ن ، بف ، جت » : « الأرغفة ».

(7) في حاشية « بف » : + « من ».

(8) في « ن ، جت » : « الأرغفة ».

(9) في « بف » : + « واحداً ».

(10) في « بف » والتهذيب ، ج 6 : + « لهما ».

(11) في « ع ، ل ، ن ، بح ، بف ، بن ، جت » والوافي والوسائل والتهذيب ، ج 6 : « أرغفة ».

(12) في « ن ، بح ، بن » والوسائل : « ضيفكما معكما ». وفي « ل » : « ضيف منكما معكما » بدل « معكما ضيفكما ».

(13) هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل والتهذيب ، ج 6. وفي المطبوع : « ثلثها ».

(14) في « بن » والوسائل والتهذيب ، ج 6 : « قد بقي ».

(15) هكذا في معظم النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل والتهذيب ، ج 6. وفي « جت » والمطبوع : « إلاّ ثلث ».

(16) في « جد » : « أرغفة ».