لَنَشْهَدَنَّ عَلَيْكِ عِنْدَ الْمَلِكِ بِالزِّنى ثُمَّ لَنَرْجُمَنَّكِ (1) ، فَقَالَتِ : افْعَلَا مَا أَحْبَبْتُمَا ، فَأَتَيَا الْمَلِكَ ، فَأَخْبَرَاهُ ، وَشَهِدَا عِنْدَهُ أَنَّهَا بَغَتْ (2) ، فَدَخَلَ الْمَلِكَ مِنْ ذلِكَ أَمْرٌ عَظِيمٌ ، وَاشْتَدَّ بِهَا غَمُّهُ وَكَانَ بِهَا مُعْجَباً ، فَقَالَ لَهُمَا : إِنَّ قَوْلَكُمَا مَقْبُولٌ ، وَلكِنِ ارْجُمُوهَا بَعْدَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ ، وَنَادى فِي الْبَلَدِ (3) الَّذِي هُوَ فِيهِ : احْضُرُوا قَتْلَ فُلَانَةَ الْعَابِدَةِ ؛ فَإِنَّهَا قَدْ بَغَتْ ، فَإِنَّ (4) الْقَاضِيَيْنِ قَدْ شَهِدَا عَلَيْهَا بِذلِكَ ، فَأَكْثَرَ (5) النَّاسُ فِي ذلِكَ ، وَقَالَ الْمَلِكُ لِوَزِيرِهِ : مَا عِنْدَكَ فِي هذَا مِنْ حِيلَةٍ؟ فَقَالَ : مَا عِنْدِي فِي ذلِكَ (6) مِنْ شَيْ‌ءٍ.

فَخَرَجَ الْوَزِيرُ يَوْمَ الثَّالِثِ ، وَهُوَ آخِرُ أَيَّامِهَا ، فَإِذَا هُوَ بِغِلْمَانٍ عُرَاةٍ يَلْعَبُونَ وَفِيهِمْ دَانِيَالُ وَهُوَ لَايَعْرِفُهُ ، فَقَالَ دَانِيَالُ : يَا مَعْشَرَ الصِّبْيَانِ ، تَعَالَوْا حَتّى أَكُونَ أَنَا الْمَلِكَ ، وَتَكُونَ (7) أَنْتَ يَا فُلَانُ الْعَابِدَةَ ، وَيَكُونَ فُلَانٌ وَفُلَانٌ الْقَاضِيَيْنِ الشَّاهِدَيْنِ عَلَيْهَا ، ثُمَّ جَمَعَ تُرَاباً ، وَجَعَلَ سَيْفاً مِنْ قَصَبٍ ، وَقَالَ (8) لِلصِّبْيَانِ : خُذُوا بِيَدِ هذَا ، فَنَحُّوهُ إِلى مَكَانِ كَذَا وَكَذَا ، وَخُذُوا بِيَدِ هذَا ، فَنَحُّوهُ (9) إِلى مَكَانِ كَذَا وَكَذَا ، ثُمَّ دَعَا بِأَحَدِهِمَا ، وَقَالَ لَهُ : قُلْ حَقّاً ، فَإِنَّكَ إِنْ لَمْ تَقُلْ حَقّاً قَتَلْتُكَ (10) ، وَالْوَزِيرُ قَائِمٌ يَنْظُرُ وَيَسْمَعُ (11) ، فَقَالَ : أَشْهَدُ أَنَّهَا بَغَتْ ، فَقَالَ (12) : مَتى؟ قَالَ : يَوْمَ كَذَا وَكَذَا ، فَقَالَ (13) : رُدُّوهُ إِلى مَكَانِهِ ، وَهَاتُوا الْآخَرَ (14) ،

__________________

(1) في البحار والتهذيب : « ليرجمنّك ».

(2) في الوافي : + « وكان لها ذكر حسن جميل ».

(3) في « ك‍ » : « البلاد ».

(4) في الوافي والبحار والتهذيب : « وإنّ ».

(5) في « بف » والوافي والبحار والتهذيب : « وأكثر ». وفي « بن » : « فخاض ».

(6) في حاشية « جت » : « هذا ».

(7) في « ك‍ ، بف » : « ويكون ».

(8) في الوافي : « ثمّ قال ».

(9) في « جت » : « ونحّوه ».

(10) في « بف » والبحار والتهذيب : + « بم تشهد ». وفي الوفي : + « بما تشهد ».

(11) في « بف » والوافي والبحار والتهذيب : « يسمع وينظر ».

(12) في « بف ، بن » والوافي والبحار والتهذيب : « قال ».

(13) في « ك‍ ، م ، ن ، بح ، بف ، بن ، جد » والوافي والبحار والتهذيب : « قال ». وفي البحار : + « قال : مع من؟ قال : مع فلان بن فلان ، قال : وأين؟ قال : موضع كذا وكذا ، قال ».

(14) في « ن » : « جاؤوا بالآخر ».