إِنَّ أَبِي أَرْسَلَنِي (1) مَعَهُ لِيُعَلِّمَنِي ، وَإِنَّهُ وَثَبَ عَلَيَّ يَدَّعِينِي لِيَذْهَبَ بِمَالِي » قَالَ : « فَأَخَذَ هذَا يَحْلِفُ ، وَهذَا يَحْلِفُ ، وَهذَا (2) يُكَذِّبُ هذَا ، وَهذَا (3) يُكَذِّبُ هذَا ».

قَالَ (4) : « فَقَالَ : انْطَلِقَا (5) ، فَتَصَادَقَا فِي لَيْلَتِكُمَا (6) هذِهِ ، وَلَا تَجِيئَانِي (7) إِلاَّ بِحَقٍّ ».

قَالَ : « فَلَمَّا أَصْبَحَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليه‌السلام ، قَالَ لِقَنْبَرٍ : اثْقُبْ فِي الْحَائِطِ ثَقْبَيْنِ (8) ».

قَالَ : « وَكَانَ إِذَا أَصْبَحَ عَقَّبَ حَتّى تَصِيرَ الشَّمْسُ عَلى رُمْحٍ يُسَبِّحُ (9) ، فَجَاءَ الرَّجُلَانِ ، وَاجْتَمَعَ (10) النَّاسُ ، فَقَالُوا (11) : لَقَدْ (12) وَرَدَتْ (13) عَلَيْهِ (14) قَضِيَّةٌ مَا وَرَدَ عَلَيْهِ (15) مِثْلُهَا لَايَخْرُجُ مِنْهَا ، فَقَالَ لَهُمَا : مَا تَقُولَانِ؟ فَحَلَفَ هذَا أَنَّ هذَا عَبْدُهُ ، وَحَلَفَ هذَا أَنَّ هذَا عَبْدُهُ (16) ، فَقَالَ لَهُمَا : قُومَا ، فَإِنِّي (17) لَسْتُ أَرَاكُمَا تَصْدُقَانِ ، ثُمَّ قَالَ لِأَحَدِهِمَا : أَدْخِلْ رَأْسَكَ فِي هذَا الثَّقْبِ ، ثُمَّ قَالَ لِلْآخَرِ : أَدْخِلْ رَأْسَكَ فِي هذَا الثَّقْبِ ، ثُمَّ قَالَ : يَا قَنْبَرُ ، عَلَيَّ بِسَيْفِ رَسُولِ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم ، عَجِّلِ اضْرِبْ رَقَبَةَ الْعَبْدِ مِنْهُمَا ».

قَالَ : « فَأَخْرَجَ الْغُلَامُ رَأْسَهُ مُبَادِراً ، فَقَالَ عَلِيٌّ عليه‌السلام لِلْغُلَامِ : أَلَسْتَ تَزْعُمُ أَنَّكَ لَسْتَ بِعَبْدٍ ، وَمَكَثَ الْآخَرُ فِي الثَّقْبِ (18) ، فَقَالَ (19) : بَلى ، وَلكِنَّهُ (20)

__________________

(1) في البحار والتهذيب : « أرسلني أبي » بدل « إنّ أبي أرسلني ».

(2) في البحار والتهذيب : « وذا ». (3) في البحار والتهذيب : « وذا ».

(4) في « م ، جد » والوسائل : « قال ». (5) في البحار والتهذيب : « فانطلقا ».

(6) في « بف » والبحار والتهذيب : « ليلتكم ». (7) في الوافي : « ولا تجيئان ».

(8) في « جت » وحاشية « بح » : « ثقبتين ». (9) في « بح » وحاشية « جت » : + « الله ».

(10) في « ل » : « فاجتمع ».

(11) في « بن » والوسائل : « وقالوا ».

(12) في « بف ، بن » والوسائل : « قد » بدون اللام.

(13) في « بن » والوسائل : « ورد ».

(14) في البحار والتهذيب : « علينا ».

(15) في البحار والتهذيب : « علينا ».

(16) في البحار والتهذيب : « فقال لهما : ما تقولان؟ فحلف هذا أنّ هذا عبده ، حلف هذا أنّ هذا عبده ».

(17) في « جت » : « إنّي » بدون الفاء.

(18) في « ع ، جد » وحاشية « جت » : « بالثقب ». وفي البحار والتهذيب : « ومكث الآخر في الثقب ، فقال عليّ عليه‌السلام للغلام : ألست تزعم أنّك لست بعبد » بدل « فقال عليّ عليه‌السلام للغلام : ألست أنّك لست بعبد ، ومكث الآخر في الثقب ».

(19) في البحار : « قال ».

(20) في « بن » : « وأنّه ».