فَأَخَذُوا (1) الْغُلَامَ يُنْطَلَقُ (2) بِهِ إِلَى السِّجْنِ ، فَتَلَقَّاهُمْ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليهالسلام فِي بَعْضِ الطَّرِيقِ ، فَنَادَى الْغُلَامُ : يَا ابْنَ عَمِّ رَسُولِ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم ، إِنَّنِي (3) غُلَامٌ مَظْلُومٌ ، وَأَعَادَ (4) عَلَيْهِ الْكَلَامَ الَّذِي كَلَّمَ (5) بِهِ عُمَرَ (6) ، ثُمَّ قَالَ : وَهذَا عُمَرُ قَدْ أَمَرَ بِي (7) إِلَى (8) الْحَبْسِ (9).
فَقَالَ عَلِيٌّ عليهالسلام : « رُدُّوهُ إِلى عُمَرَ » فَلَمَّارَدُّوهُ قَالَ لَهُمْ عُمَرُ : أَمَرْتُ بِهِ إِلَى السِّجْنِ ، فَرَدَدْتُمُوهُ إِلَيَّ؟ فَقَالُوا (10) : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، أَمَرَنَا (11) عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ عليهالسلام (12) أَنْ نَرُدَّهُ إِلَيْكَ ، وَسَمِعْنَاكَ وَأَنْتَ (13) تَقُولُ : لَاتَعْصُوا لِعَلِيٍّ أَمْراً.
فَبَيْنَا هُمْ كَذلِكَ إِذْ أَقْبَلَ عَلِيٌّ عليهالسلام ، فَقَالَ : « عَلَيَّ بِأُمِّ الْغُلَامِ » فَأَتَوْا بِهَا ، فَقَالَ عَلِيٌّ عليهالسلام : « يَا غُلَامُ (14) ، مَا تَقُولُ؟ » فَأَعَادَ (15) الْكَلَامَ (16).
فَقَالَ عَلِيٌّ عليهالسلام لِعُمَرَ : « أَتَأْذَنُ لِي أَنْ أَقْضِيَ بَيْنَهُمْ؟ ».
فَقَالَ (17) عُمَرُ : سُبْحَانَ اللهِ ، وَكَيْفَ (18) لَاوَقَدْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم يَقُولُ : « أَعْلَمُكُمْ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ».
__________________
(1) في الوافي : + « بيدي ». وفي البحار والتهذيب والخصائص : + « بيد ».
(2) في الوافي عن بعض النسخ والتهذيب : « فانطلقوا ». وفي البحار : « وانطلقوا ».
(3) في البحار والتهذيب والخصائص : « إنّي ».
(4) في « بف » والبحار : « فأعاد ».
(5) في البحار والتهذيب : « تكلّم ».
(6) في « م ، بح ، جد » : + « قال ». وفي التهذيب : « عند عمر ».
(7) في « ك ، بح ، بف » : « أمرني ».
(8) في « بف ، بن » : « إلى ».
(9) في « م ، بن » والبحار والتهذيب : « السجن ».
(10) في « ك ، ل ، ن ، بح ، بف ، جت » والوافي : « قالوا » بدون الفاء.
(11) في « بف » والوافي : « استقبلنا ».
(12) في « بف » : + « فاستغاث به الغلام ، وقصّ عليه قصّته ، فأمرنا عليّ بن أبي طالب عليهالسلام ».
(13) في « بف » والوافي والبحار والتهذيب والخصائص : « وأنت ».
(14) في « ع » : « يا غلام ».
(15) في « بن » والخصائص : + « عليه ».
(16) في البحار والتهذيب : + « على عليّ عليهالسلام ».
(17) في « بف » : + « له ».
(18) في « بن » والوسائل ، ج 27 : « كيف » بدون الواو.




