19 بَابُ نَفْيِ الزَّانِي
13747 / 1. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنِ الْحَلَبِيِّ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام ، قَالَ : « النَّفْيُ مِنْ بَلْدَةٍ إِلى بَلْدَةٍ » وَقَالَ : « قَدْ (1) نَفى عَلِيٌّ صَلَوَاتُ اللهِ عَلَيْهِ رَجُلَيْنِ مِنَ الْكُوفَةِ إِلَى الْبَصْرَةِ (2) ». (3)
13748 / 2. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ يُونُسَ ، عَنْ زُرْعَةَ ، عَنْ سَمَاعَةَ ، قَالَ :
قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ عليهالسلام : « إِذَا زَنَى الرَّجُلُ فَجُلِدَ (4) ، يَنْبَغِي لِلْإِمَامِ أَنْ يَنْفِيَهُ مِنَ الْأَرْضِ الَّتِي جُلِدَ (5) فِيهَا إِلى غَيْرِهَا (6) ، فَإِنَّمَا (7) عَلَى الْإِمَامِ أَنْ يُخْرِجَهُ مِنَ الْمِصْرِ الَّذِي جُلِدَ فِيهِ ». (8)
13749 / 3. يُونُسُ (9) ، عَنِ ابْنِ مُسْكَانَ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ ، قَالَ :
__________________
حمّاد الوافي ، ج 15 ، ص 321 ، ح 15146 ؛ الوسائل ، ج 28 ، ص 81 ، ح 34264 ؛ وص 121 ، ح 34373.
(1) في الوافي : « وقد ».
(2) في الوافي : « لعلّ الغرض من النفي الإذلال والصغار ».
(3) التهذيب ، ج 10 ، ص 35 ، ح 120 ، معلّقاً عن عليّ بن إبراهيم. الفقيه ، ج 4 ، ص 26 ، ذيل ح 4997 ، معلّقاً عن حمّاد. راجع : الكافي ، كتاب الحدود ، باب حدّ المحارب ، ح 13990 ؛ والتهذيب ، ج 10 ، ص 133 ، ح 528 ؛ والاستبصار ، ج 4 ، ص 256 ، ح 970 ؛ وتفسير العيّاشي ، ج 1 ، ص 316 ، ح 95 الوافي ، ج 15 ، ص 288 ، ح 15074 ؛ الوسائل ، ج 28 ، ص 122 ، ح 34375.
(4) في « بن » والوسائل : « فجلد ». وفي الفقيه : + « فليس ». وفي التهذيب : + « ليس ». وفي الوافي : « في الفقيه : فليس ينبغي للإمام. وهو الأظهر. وعلى التقديرين لايخلو من إبهام وإجمال ».
(5) في « جت » : « يجلد ».
(6) في تفسير العيّاشي : + « سنة ».
(7) في « بف » والوافي والتهذيب والفقيه : « وإنّما ».
(8) الفقيه ، ج 4 ، ص 25 ، ح 4996 ، معلّقاً عن زرعة ؛ التهذيب ، ج 10 ، ص 35 ، ح 119 ، بسنده عن زرعة ، وفيهما من دون التصريح باسم المعصوم عليهالسلام. النوادر للأشعري ، ص 147 ، صدر ح 377 ، بسند آخر من دون التصريح باسم المعصوم عليهالسلام ، مع اختلاف يسير. تفسير العيّاشي ، ج 1 ، ص 316 ، ح 97 ، عن سماعة ، إلى قوله : « فيها إلى غيرها » مع اختلاف يسير وزيادة في آخره الوافي ، ج 15 ، ص 287 ، ح 15071 ؛ الوسائل ، ج 28 ، ص 123 ، ح 34377.
(9) السند معلّق على سابقه. ويروي عن يونس ، عليّ بن إبراهيم ، عن محمّد بن عيسى.




