13740 / 5. ابْنُ مَحْبُوبٍ (1) ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَعْيَنَ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام فِي أَمَةٍ بَيْنَ رَجُلَيْنِ أَعْتَقَ أَحَدُهُمَا نَصِيبَهُ ، فَلَمَّا سَمِعَ ذلِكَ مِنْهُ (2) شَرِيكُهُ وَثَبَ عَلَى الْأَمَةِ (3) ، فَاقْتَضَّهَا (4) مِنْ يَوْمِهِ.
قَالَ : « يُضْرَبُ الَّذِي اقْتَضَّهَا (5) خَمْسِينَ جَلْدَةً ، وَيُطْرَحُ عَنْهُ خَمْسِينَ (6) جَلْدَةً بِحَقِّهِ (7) مِنْهَا (8) ، وَيُغَرَّمُ لِلْأَمَةِ عُشْرَ قِيمَتِهَا ؛ لِمُوَاقَعَتِهِ إِيَّاهَا ، وَتُسْتَسْعى فِي الْبَاقِي ». (9)
13741 / 6. أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكُوفِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ النَّهْدِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْوَلِيدِ ، عَنْ أَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ الْجُعْفِيِّ :
عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليهالسلام ، فِي جَارِيَةٍ بَيْنَ رَجُلَيْنِ وَطِئَهَا (10) أَحَدُهُمَا دُونَ الْآخَرِ ، فَأَحْبَلَهَا ، قَالَ : « يُضْرَبُ نِصْفَ الْحَدِّ ، وَيُغَرَّمُ نِصْفَ الْقِيمَةِ ». (11)
13742 / 7. حُمَيْدُ بْنُ زِيَادٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَمَاعَةَ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ الْمِيثَمِيِّ ، عَنْ أَبَانٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ الْجُعْفِيِّ :
__________________
(1) السند معلّق على سابقه. ويروي عن ابن محبوب ، محمّد بن يحيى عن أحمد بن محمّد بن عيسى.
(2) في الوسائل : « عنه ».
(3) هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل والتهذيب. وفي المطبوع : « الجارية ».
(4) هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل. وفي المطبوع : « فافتضّها ».
(5) هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل. وفي المطبوع : « افتضّها ». و « اقتضّها » : أزالت قِضَّتَها ، أي بكارتها. المصباح المنير ، ص 507 ( قضض ).
(6) في « بح » وحاشية « م » : « خمسون ».
(7) هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل. وفي المطبوع : « لحقّه ».
(8) في « بف » والوافي والوسائل : « فيها ».
(9) التهذيب ، ج 10 ، ص 31 ، ح 101 ، معلّقاً عن الحسن بن محبوب الوافي ، ج 15 ، ص 319 ، ح 15141 ؛ الوسائل ، ج 28 ، ص 119 ، ح 34366.
(10) في التهذيب : « فوطئها ».
(11) التهذيب ، ج 10 ، ص 30 ، ح 97 ، معلّقاً عن الكليني الوافي ، ج 15 ، ص 318 ، ح 15137 ؛ الوسائل ، ج 19 ، ص 9 ، ح 24041 ؛ وج 28 ، ص 121 ، ح 34371.