14476 / 5. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ (1) ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ سُوَيْدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ سُلَيْمَانَ :
عَنْ جَرَّاحٍ الْمَدَائِنِيِّ ، قَالَ : إِذَا دُعِيتَ (2) إِلَى الشَّهَادَةِ ، فَأَجِبْ (3) (4)
14477 / 6. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ سِرْحَانَ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام ، قَالَ : « لَا يَأْبَ (5) الشُّهَدَاءُ (6) أَنْ تُجِيبَ (7) حِينَ تُدْعى (8) قَبْلَ الْكِتَابِ ». (9)
3 بَابُ كِتْمَانِ الشَّهَادَةِ
14478 / 1. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللهِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ
__________________
(1) هكذا في « بف ». وفي « ع ، ك ، ل ، م ، بح ، بن ، جت ، جد » والمطبوع والوسائل : « عن الحسين بن سعيد » ، وهو سهوٌ. والمتكرّر في أسنادٍ كثيرةٍ جدّاً ، رواية أحمد بن محمّد [ بن عيسى ] عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد. راجع : معجم رجال الحديث ، ج 5 ، ص 490 493.
ويؤكّد ذلك ما ورد في الفهرست للطوسي في ترجمة النضر بن سويد ، ص 481 ، الرقم 772 ، من رواية أحمد بن إدريس عن أحمد بن محمّد وهوا بن عيسى عن أبي عبد الله محمّد بن خالد البرقي والحسين بن سعيد ، كتاب النضر بن سويد عنه.
(2) في المرآة : « قوله عليهالسلام : « إذا دعيت ، أي تحمّلها ، ويحتمل الأداء والأعمّ. والأوّل أظهر ».
(3) لم ترد هذه الرواية في « ن ».
(4) التهذيب ، ج 6 ، ص 275 ، ح 752 ، بسنده عن النضر ... عن أبي عبد الله عليهالسلام الوافي ، ج 16 ، ص 1023 ، ح 16609 ؛ الوسائل ، ج 27 ، ص 309 ، ذيل ح 33807.
(5) في « ك ، جت » : « لا يأبى ».
(6) في « بف » والتهذيب : « الشاهد ».
(7) في « ل ، بح ، بف ، بن ، جت » والتهذيب : « أن يجيب ».
(8) في « ك ، ن ، بح ، جت ، جد » والوافي والتهذيب : « يدعى ». وفي « بف » : « يدعا ».
(9) التهذيب ، ج 6 ، ص 276 ، ح 755 ، معلّقاً عن سهل بن زياد الوافي ، ج 16 ، ص 1022 ، ح 16606 ؛ الوسائل ، ج 27 ، ص 210 ، ذيل ح 33810.




