عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنِ الْحَلَبِيِّ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام مِثْلَهُ ، وَقَالَ : « فَذلِكَ (1) قَبْلَ الْكِتَابِ (2) ». (3)
14474 / 3. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْفُضَيْلِ :
عَنْ أَبِي الْحَسَنِ عليهالسلام فِي قَوْلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ : ( وَلا يَأْبَ الشُّهَداءُ إِذا ما دُعُوا ) فَقَالَ (4) : « إِذَا دَعَاكَ الرَّجُلُ لِتَشْهَدَ لَهُ عَلى دَيْنٍ أَوْ حَقٍّ ، لَمْ يَنْبَغِ (5) لَكَ أَنْ تَقَاعَسَ (6) عَنْهُ ». (7)
14475 / 4. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام فِي قَوْلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ : ( وَلا يَأْبَ الشُّهَداءُ إِذا ما دُعُوا ) قَالَ : « قَبْلَ الشَّهَادَةِ (8) ». (9)
__________________
(1) في « بف » : « ذلك ».
(2) في الوافي : « لعلّ المراد بالكتاب كتابة الشهادة على الكتاب أو الكتاب نفسه ، وعلى التقديرين اريد بالمشار إليه بذلك قول الله عزّوجلّ ، يعني إنّ الآية إنّما نزلت في الدعوة إلى الشهادة قبل أن يكتب كتاب ويستشهد عليه ويكتب الشاهد عليه شهادته فيه بخطّه ، فأمّا إذا كتب كتاب واستشهد عليه ثمّ دعي الشاهد إلى أداء شهادته فقد وجب الإجابة إلى أداء الشهادة حينئذٍ ».
(3) الوافي ، ج 16 ، ص 1022 ، ح 16605 ؛ الوسائل ، ج 27 ، ص 309 ، ذيل ح 33806.
(4) في « بن » : « قال ».
(5) في المرآة : « قوله عليهالسلام : « لم ينبغ ، ظاهره الاستحباب ، ولا ينافي الوجوب الكفائي ».
(6) تقاعس : تأخّر. القاموس المحيط ، ج 1 ، ص 776 ( قعس ).
(7) التهذيب ، ج 6 ، ص 276 ، ح 754 ، معلّقاً عن أحمد بن محمّد بن عيسى. الفقيه ، ج 3 ، ص 57 ، ح 3326 ، معلّقاً عن محمّد بن الفضيل ، عن العبد الصالح عليهالسلام ، وتمام الرواية فيه : « لا ينبغي للذي يدعى إلى شهادة أن يتقاعس عنها » الوافي ، ج 16 ، ص 1022 ، ح 16607 ؛ الوسائل ، ج 27 ، ص 310 ، ذيل ح 33811.
(8) في الوافي : + « وفي قول الله عزّوجلّ : ( وَمَنْ يَكْتُمْها فَإِنَّهُ آثِمٌ قَلْبُهُ ) قال : « بعد الشهادة ».
(9) التهذيب ، ج 6 ، ص 275 ، ح 750 ، بسنده عن ابن أبي عمير. الفقيه ، ج 3 ، ص 57 ، ح 3327 ، معلّقاً عن هشام بن سالم. تفسير العيّاشي ، ج 1 ، ص 156 ، ح 527 ، عن هشام ، عن أبي عبد الله عليهالسلام ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 16 ، ص 1023 ، ح 16610 ؛ الوسائل ، ج 27 ، ص 311 ، ح 33812.




