الَّذِينَ كَانُوا قَبْلَكَ ، فَأَمَرُونِي إِنْ هُوَ دَخَلَ بِغَيْرِ إِذْنٍ (1) أَنْ أَقْتُلَهُ (2) ، فَقَتَلْتُهُ ».
قَالَ (3) : « فَالْتَفَتَ دَاوُدُ إِلَيَّ (4) ، فَقَالَ : يَا أَبَا عَبْدِ اللهِ (5) ، مَا تَقُولُ فِي هذَا؟ ».
قَالَ (6) : « فَقُلْتُ لَهُ (7) : أَرى أَنَّهُ قَدْ (8) أَقَرَّ بِقَتْلِ رَجُلٍ مُسْلِمٍ ، فَاقْتُلْهُ ».
قَالَ (9) : « فَأَمَرَ بِهِ ، فَقُتِلَ (10) ».
ثُمَّ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ عليهالسلام : « إِنَّ أُنَاساً (11) مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم كَانَ فِيهِمْ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ ، فَقَالُوا : يَا سَعْدُ ، مَا تَقُولُ لَوْ ذَهَبْتَ إِلى مَنْزِلِكَ ، فَوَجَدْتَ فِيهِ رَجُلاً عَلى بَطْنِ امْرَأَتِكَ ، مَا كُنْتَ صَانِعاً بِهِ (12)؟ ».
قَالَ (13) : « فَقَالَ سَعْدٌ : كُنْتُ وَاللهِ (14) أَضْرِبُ رَقَبَتَهُ (15) بِالسَّيْفِ ».
قَالَ : « فَخَرَجَ رَسُولُ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم وَهُمْ فِي هذَا الْكَلَامِ ، فَقَالَ : يَا سَعْدُ ، مَنْ هذَا الَّذِي قُلْتَ : أَضْرِبُ عُنُقَهُ بِالسَّيْفِ؟ ».
قَالَ (16) : « فَأَخْبَرَهُ (17) بِالَّذِي (18) قَالُوا وَمَا قَالَ سَعْدٌ ».
قَالَ (19) : « فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم عِنْدَ ذلِكَ (20) : يَا سَعْدُ ، فَأَيْنَ الشُّهُودُ الْأَرْبَعَةُ الَّذِينَ
__________________
(1) في « ك » وحاشية « م » والتهذيب : « إذني ». (2) في « ن » : « أنا قاتله » بدل « أن أقتله ».
(3) في « ك » والوسائل : « قال ».
(4) في الوسائل : « فالتفت إلى داود بن عليّ » بدل « فالتفت داود إليّ ».
(5) في « ع ، ك ، م ، ن ، بح ، بف ، جت ، جد » : « يا با عبد الله ».
(6) في « بن » والوسائل : « قال ». (7) في « بن ، جت » والوسائل : « له ».
(8) في « ع ، ك ، ل ، بن ، جت » والوسائل : « قد ». وفي « بف » : « إن ».
(9) في « ل ، بن » والوسائل : « قال ». (10) في الوافي : « فأمر بقتله » بدل « فأمر به فقتل ».
(11) في « ل ، م ، بف ، بن ، جد » والوافي : « ناساً ».
(12) في « بف » : « به ».
(13) في « ل ، بن » والوسائل : « قال ».
(14) في « م ، بح » : « والله كنت ».
(15) في « ن » : « برقبته ».
(16) في « ن » والوسائل : « قال ».
(17) في « بف » : « فأخبروه ». وفي « بح » : « اخبر ».
(18) في « ع ، ك ، ل ، م ، ن ، بح ، جت » والوسائل : « الذي ».
(19) في « ل ، بن » والوسائل : « قال ».
(20) في « بن » والوسائل : « عند ذلك ».