فَقَالَ شُرَيْحٌ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، وَكَيْفَ (1) حَكَمَ دَاوُدُ النَّبِيُّ عليه‌السلام؟

فَقَالَ : إِنَّ دَاوُدَ النَّبِيَّ عليه‌السلام (2) مَرَّ بِغِلْمَةٍ (3) يَلْعَبُونَ ، وَيُنَادُونَ بَعْضَهُمْ بِ « يَا (4) مَاتَ الدِّينُ » فَيُجِيبُ مِنْهُمْ غُلَامٌ ، فَدَعَاهُمْ (5) دَاوُدُ عليه‌السلام ، فَقَالَ : يَا غُلَامُ ، مَا اسْمُكَ؟ قَالَ (6) : مَاتَ الدِّينُ ، فَقَالَ لَهُ دَاوُدُ عليه‌السلام : مَنْ (7) سَمَّاكَ بِهذَا الِاسْمِ؟ فَقَالَ (8) : أُمِّي (9) ، فَانْطَلَقَ دَاوُدُ إِلى أُمِّهِ ، فَقَالَ لَهَا (10) : يَا (11) أَيَّتُهَا الْمَرْأَةُ ، مَا اسْمُ ابْنِكِ هذَا؟ قَالَتْ (12) : مَاتَ الدِّينُ ، فَقَالَ لَهَا : وَمَنْ (13) سَمَّاهُ (14) بِهذَا (15)؟ قَالَتْ (16) : أَبُوهُ ، قَالَ : وَكَيْفَ كَانَ ذَاكِ (17)؟ قَالَتْ : إِنَّ أَبَاهُ خَرَجَ فِي سَفَرٍ لَهُ وَمَعَهُ قَوْمٌ ، وَهذَا الصَّبِيُّ حَمْلٌ فِي بَطْنِي ، فَانْصَرَفَ الْقَوْمُ وَلَمْ يَنْصَرِفْ زَوْجِي ، فَسَأَلْتُهُمْ عَنْهُ ، فَقَالُوا : مَاتَ ، فَقُلْتُ لَهُمْ : فَأَيْنَ مَا تَرَكَ (18)؟ قَالُوا : لَمْ يُخَلِّفْ شَيْئاً ، فَقُلْتُ (19) : هَلْ أَوْصَاكُمْ بِوَصِيَّةٍ؟ قَالُوا : نَعَمْ ، زَعَمَ أَنَّكِ حُبْلى ، فَمَا (20) وَلَدْتِ مِنْ وَلَدٍ (21) جَارِيَةٍ أَوْ غُلَامٍ ، فَسَمِّيهِ « مَاتَ الدِّينُ » فَسَمَّيْتُهُ ، قَالَ دَاوُدُ : وَتَعْرِفِينَ الْقَوْمَ الَّذِينَ كَانُوا خَرَجُوا مَعَ زَوْجِكِ؟ قَالَتْ : نَعَمْ ، قَالَ (22) : فَأَحْيَاءٌ هُمْ (23) ، أَمْ (24) أَمْوَاتٌ؟ قَالَتْ : بَلْ أَحْيَاءٌ ، قَالَ : فَانْطَلِقِي بِنَا (25) إِلَيْهِمْ ،

__________________

(1) في الوافي والفقيه : + « كان ». (2) في « جد » : « النبيّ عليه‌السلام ».

(3) في « بح » : « بغلمان ». (4) في « بح » : « يا » بدون الباء.

(5) في « بح » : « فدعاه ». (6) في « ل ، ن ، بح ، بف ، جت » : « فقال ».

(7) في « ع ، ك‍ ، ل ، م ، ن ، بح ، جت ، جد » : « ومن ».

(8) في « ع ، ن ، بح ، جد » والفقيه : « قال ». (9) في « بف » والوافي : + « قال ».

(10) في « بن » والفقيه : « لها ». (11) في « ن » : « يا ».

(12) في « بف » والتهذيب : « فقالت ». (13) في « ن ، بن » : « من » بدون الواو.

(14) في « ك‍ ، بف » وحاشية « بح ، جت » : + « الاسم ».

(15) في الوافي والفقيه والتهذيب : + « الاسم ».

(16) في « ن » : « فقالت ».

(17) في « م ، بح ، بف ، جت ، جد » والوافي والفقيه والتهذيب : « ذلك ».

(18) في « جد » : « ماله » بدل « ما ترك ».

(19) في « ن ، جت » : « قلت ».

(20) في « بف » : « فإذا ».

(21) في « جد » : « ولد ».

(22) في « ن » : « قال ».

(23) في « ن » : « هم ».

(24) في « بح ، جت ، جد » : « أو ».

(25) في « بف » والوافي : « بي ».