13 بَابُ الْمَجْنُونِ وَالْمَجْنُونَةِ يَزْنِيَانِ‌

13728 / 1. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجْرَانَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ حُمَيْدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ :

عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه‌السلام ، قَالَ : « قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليه‌السلام فِي امْرَأَةٍ مَجْنُونَةٍ زَنَتْ فَحَبِلَتْ ، قَالَ : هِيَ مِثْلُ السَّائِبَةِ (1) لَاتَمْلِكُ أَمْرَهَا ، وَلَيْسَ عَلَيْهَا رَجْمٌ وَلَا جَلْدٌ وَلَا نَفْيٌ. وَقَالَ فِي امْرَأَةٍ أَقَرَّتْ عَلى نَفْسِهَا أَنَّهُ اسْتَكْرَهَهَا رَجُلٌ عَلى نَفْسِهَا ، قَالَ : هِيَ مِثْلُ السَّائِبَةِ لَاتَمْلِكُ نَفْسَهَا ، فَلَوْ شَاءَ قَتَلَهَا ، فَلَيْسَ عَلَيْهَا جَلْدٌ وَلَا نَفْيٌ وَلَا رَجْمٌ ». (2)

13729 / 2. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ رَزِينٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ :

عَنْ أَحَدِهِمَا عليهما السّلام فِي امْرَأَةٍ مَجْنُونَةٍ زَنَتْ ، قَالَ : « إِنَّهَا لَاتَمْلِكُ أَمْرَهَا ، وَلَيْسَ (3) عَلَيْهَا شَيْ‌ءٌ ». (4)‌

__________________

معلّقاً عن صفوان بن يحيى. وفي التهذيب ، ج 10 ، ص 37 ، ح 130 ؛ وص 62 ، ح 228 ؛ وص 95 ، ح 369 ؛ والاستبصار ، ج 4 ، ص 212 ، ح 791 ؛ وص 225 ، ح 841 ، معلّقاً عن يونس بن عبدالرحمن ، عن أبي الحسن الماضي عليه‌السلام. راجع : الكافي ، كتاب الحدود ، باب حدّ المرتدّ ، ح 14033 ؛ وعيون الأخبار ، ج 2 ، ص 97 ، ضمن الحديث الطويل 1 ؛ وعلل الشرائع ، ص 546 ، ح 1 الوافي ، ج 15 ، ص 246 ، ح 14986 ؛ الوسائل ، ج 28 ، ص 19 ، ح 34133 ؛ وص 234 ، ح 34635.

(1) « السائبة » : المهملة ، والعبد يعتق على أن لا ولاء له. القاموس المحيط ، ج 1 ، ص 180 ( سيب ).

وفي المرآة بعد نقل عبارة القاموس : « لعلّ المعنى أنّها كحيوان سائبة وطأها رجل ، فكما أنّ الحيوان لعدم اختياره وشعوره لا حدّ عليه ، فكذا هاهنا ».

(2) التهذيب ، ج 10 ، ص 18 ، ح 55 ، معلّقاً عن عليّ بن إبراهيم. وفيه ، ص 18 ، ح 54 ، بسند آخر عن أحدهما عليهما السّلام. راجع : الفقيه ، ج 4 ، ص 40 ، ح 5038 ؛ والتهذيب ، ج 10 ، ص 18 ، ح 52 و 53 ؛ والجعفريّات ، ص 136 الوافي ، ج 15 ، ص 290 ، ح 15080 ؛ الوسائل ، ج 28 ، ص 111 ، ذيل ح 34343.

(3) في « ل ، م ، بح ، بف ، بن ، جد » والوسائل : « ليس » بدون الواو.

(4) الوافي ، ج 15 ، ص 297 ، ح 15097 ؛ الوسائل ، ج 28 ، ص 117 ، ح 34363.