14429 / 10. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ يُونُسَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سِنَانٍ ، قَالَ :

قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام : « فِي (5) الْقَسَامَةِ خَمْسُونَ رَجُلاً فِي الْعَمْدِ ، وَفِي الْخَطَإِ خَمْسَةٌ وَعِشْرُونَ رَجُلاً ، وَعَلَيْهِمْ أَنْ يَحْلِفُوا بِاللهِ ». (6)

51 بَابُ ضَمَانِ الطَّبِيبِ وَالْبَيْطَارِ (7)

14430 / 1. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّوْفَلِيِّ ، عَنِ السَّكُونِيِّ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام قَالَ : « قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليه‌السلام : مَنْ تَطَبَّبَ أَوْ تَبَيْطَرَ ، فَلْيَأْخُذِ الْبَرَاءَةَ مِنْ وَلِيِّهِ ، وَإِلاَّ فَهُوَ لَهُ (8) ضَامِنٌ ». (9)

__________________

(1) في « ن ، جت » : « ضوعف ».

(2) في « بح ، بف ، جت ، جد » : « إن ». وفي « ع ، ن » : « وإن ».

(3) في « بف ، جت ، جد » : + « عليه ».

(4) هكذا في جميع النسخ التي قوبلت. وفي المطبوع : « ستّة ».

(5) في « بف » والوافي والتهذيب : « في ».

(6) التهذيب ، ج 10 ، ص 168 ، ح 667 ، معلّقاً عن عليّ بن إبراهيم الوافي ، ج 16 ، ص 772 ، ح 16135 ؛ الوسائل ، ج 29 ، ص 158 ، ح 35376.

(7) « البيطار » : معالج الدوابّ ، وهو بالفارسية : « دام پزشك ». راجع : القاموس المحيط ، ج 1 ، ص 503 ( بطر ).

(8) في « ل ، ن ، جت » : « له ».

(9) التهذيب ، ج 10 ، ص 234 ، ح 925 ، معلّقاً عن عليّ بن إبراهيم. الجعفريّات ، ص 119 ، بسند آخر عن جعفر بن محمّد ، عن أبيه ، عن عليّ عليهم السّلام الوافي ، ج 16 ، ص 817 ، ح 16179 ؛ الوسائل ، ج 29 ، ص 260 ، ح 35582.