بِهِ (1) عَنْ دَابَّتِهِ (2) ، فَخَرَّ فَمَاتَ ، فَهُوَ ضَامِنٌ لِدِيَتِهِ ، وَإِنِ انْكَسَرَ (3) فَهُوَ ضَامِنٌ لِدِيَةِ مَا يَنْكَسِرُ مِنْهُ ». (4)

14390 / 10. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ؛ وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ جَمِيعاً ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنِ ابْنِ رِئَابٍ ، عَنْ رَجُلٍ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام فِي رَجُلٍ حَمَلَ عَبْدَهُ عَلى دَابَّةٍ ، فَأَوْطَأَتْ رَجُلاً ، قَالَ (5) : « الْغُرْمُ عَلى مَوْلَاهُ ». (6)

14391 / 11. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَعْقُوبَ ، عَنْ أَبِي مَرْيَمَ :

عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه‌السلام ، قَالَ : « قَضى أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليه‌السلام فِي صَاحِبِ الدَّابَّةِ أَنَّهُ يَضْمَنُ (7) مَا (8) وَطِئَتْ بِيَدِهَا وَرِجْلِهَا (9) ، وَمَا نَفَحَتْ (10) بِرِجْلِهَا فَلَا ضَمَانَ عَلَيْهِ إِلاَّ أَنْ يَضْرِبَهَا إِنْسَانٌ (11) ». (12)

__________________

(1) في « ك‍ ، م » : « به ».

(2) في « ن » : « دابّة ». ونفرت الدابّة : جزعت وتباعدت وشردت. انظر : القاموس المحيط ، ج 1 ، ص 673 ( نفر ).

(3) في « ن » : « كسر ».

(4) التهذيب ، ج 10 ، ص 227 ، ح 895 ، معلّقاً عن عليّ بن إبراهيم الوافي ، ج 16 ، ص 829 ، ح 16216 ؛ الوسائل ، ج 29 ، ص 252 ، ح 35567.

(5) هكذا في « بف ». وفي المطبوع : « فقال » بدل « رجلاً ، قال ».

(6) لم يرد هذه الرواية في نسخة إلاّ « بف ». ومرّت هذه الرواية بنفس السند والمتن في ح 4 ، من هذا الباب إلاّ أنّه لم ترد « عن رجل » في سندها وذكر فيها « فوطئت » بدل « فأوطأت ».

(7) في « ع ، ل ، ن ، بح ، بف ، جت ، جد » والوافي والتهذيب ، ح 894 : « يضمّنه ».

(8) هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوسائل والتهذيب ، ح 894 والاستبصار ، ح 1081. وفي المطبوع : « في ما ».

(9) في الوافي والتهذيب ، ح 894 والاستبصار ، ح 1081 : « ورجلها ».

(10) في التهذيب ، ح 894 والاستبصار ، ح 1081 : « بعجت ». ونفحت الدابّة : ضربت ورفست برجلها. النهاية ، ج 5 ، ص 89 ( نفح ).

(11) في المرآة : « هذا الخبر يدلّ على تفصيل آخر غير المشهور ، ويمكن حمله على المشهور بأن يكون