فَسَلْهُمْ ».

قَالَ : فَقَالَ لَهُ : قَدْ سَأَلَهُمْ (1) وَلَمْ يَكُنْ (2) عِنْدَهُمْ فِيهِ (3) شَيْ‌ءٌ ، قَالَ : فَرَدَّهُ إِلَيْهِ ، فَقَالَ : أَسْأَلُكَ (4) إِلاَّ أَجَبْتَنَا فِيهِ ، فَلَيْسَ عِنْدَ الْقَوْمِ فِي هذَا شَيْ‌ءٌ ، فَقَالَ لَهُ (5) أَبُو عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام : « حَتّى أَفْرُغَ مِمَّا أَنَا فِيهِ ».

قَالَ (6) فَلَمَّا فَرَغَ ، جَاءَ فَجَلَسَ فِي جَانِبِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ، فَقَالَ لِلرَّبِيعِ : « اذْهَبْ ، فَقُلْ لَهُ : عَلَيْهِ مِائَةُ دِينَارٍ » قَالَ : فَأَبْلَغَهُ ذلِكَ ، فَقَالُوا لَهُ (7) : فَسَلْهُ (8) : كَيْفَ صَارَ عَلَيْهِ مِائَةُ دِينَارٍ؟

فَقَالَ (9) أَبُو عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام : « فِي النُّطْفَةِ عِشْرُونَ ، وَفِي الْعَلَقَةِ عِشْرُونَ ، وَفِي الْمُضْغَةِ عِشْرُونَ ، وَفِي الْعَظْمِ عِشْرُونَ ، وَفِي اللَّحْمِ عِشْرُونَ ، ( ثُمَّ أَنْشَأْناهُ خَلْقاً آخَرَ ، ) وَهذَا هُوَ مَيِّتٌ بِمَنْزِلَتِهِ (10) قَبْلَ أَنْ يُنْفَخَ (11) فِيهِ الرُّوحُ فِي بَطْنِ أُمِّهِ جَنِيناً ».

قَالَ (12) : فَرَجَعَ إِلَيْهِ ، فَأَخْبَرَهُ بِالْجَوَابِ ، فَأَعْجَبَهُمْ ذلِكَ ، وَقَالُوا : ارْجِعْ إِلَيْهِ (13) ، فَسَلْهُ : الدَّنَانِيرُ لِمَنْ هِيَ؟ لِوَرَثَتِهِ ، أَمْ لَا؟

فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام : « لَيْسَ لِوَرَثَتِهِ فِيهَا (14) شَيْ‌ءٌ ، إِنَّمَا هذَا شَيْ‌ءٌ أُتِيَ إِلَيْهِ فِي بَدَنِهِ بَعْدَ مَوْتِهِ ، يُحَجُّ بِهَا عَنْهُ ، أَوْ يُتَصَدَّقُ بِهَا عَنْهُ (15) ، أَوْ تَصِيرُ (16) فِي سَبِيلٍ مِنْ سُبُلِ (17)

__________________

(1) في « بف » والاستبصار : « سألتهم ».

(2) في الوافي والتهذيب : « فلم يكن ».

(3) في « جد » : « فيه ».

(4) في « جد » : « لأسألك ».

(5) في « جت » : « له ».

(6) في « بف ، بن » : « قال ».

(7) في « بن » : « له ».

(8) في « ن ، جت » : « اسأله ».

(9) في « بف » : + « له ».

(10) في « بف » والوافي : « بمنزلة ».

(11) في « ل ، بن » : « أن تنفخ ».

(12) في « ع ، ك‍ ، ل ، ن ، بن ، جت » : + « فأخبره ».

(13) في « ك‍ » : « إليه ».

(14) في « م ، بف » : « منها ».

(15) في الاستبصار : « أو يتصدّق بها عنه ».

(16) في « بف » والتهذيب : « أو يصيّر ».

(17) في « بح ، بف ، بن » : « سبيل ».