( السَّاعِدُ ) (1) :
« وَفِي السَّاعِدِ إِذَا كُسِرَ (2) ثُمَّ جُبِرَ عَلى غَيْرِ عَثْمٍ وَلَا عَيْبٍ ، فَدِيَتُهُ ثُلُثُ دِيَةِ النَّفْسِ : ثَلَاثُمِائَةٍ وَثَلَاثَةٌ وَثَلَاثُونَ دِينَاراً وَثُلُثُ دِينَارٍ ؛ فَإِنْ (3) كُسِرَ إِحْدَى الْقَصَبَتَيْنِ مِنَ السَّاعِدِ (4) ، فَدِيَتُهُ (5) خُمُسُ دِيَةِ الْيَدِ : مِائَةُ دِينَارٍ ؛ فَإِنْ كُسِرَتْ (6) قَصَبَتَا (7) السَّاعِدِ ، فَدِيَتُهَا خُمُسُ دِيَةِ الْيَدِ : مِائَةُ دِينَارٍ (8) ؛ وَفِي (9) الْكَسْرِ لِأَحَدِ الزَّنْدَيْنِ خَمْسُونَ دِينَاراً ، وَفِي كِلَيْهِمَا مِائَةُ دِينَارٍ ؛ فَإِنِ انْصَدَعَتْ (10) إِحْدَى الْقَصَبَتَيْنِ ، فَفِيهَا أَرْبَعَةُ أَخْمَاسِ دِيَةِ إِحْدى قَصَبَتَيِ السَّاعِدِ : أَرْبَعُونَ (11) دِينَاراً ؛ وَدِيَةُ مُوضِحَتِهَا رُبُعُ دِيَةِ كَسْرِهَا : خَمْسَةٌ وَعِشْرُونَ دِينَاراً ؛ وَدِيَةُ نَقْلِ عِظَامِهَا (12) رُبُعُ دِيَةِ كَسْرِهَا : خَمْسَةٌ وَعِشْرُونَ دِينَاراً (13) ؛ وَدِيَةُ نَقْبِهَا نِصْفُ دِيَةِ مُوضِحَتِهَا : اثْنَا عَشَرَ دِينَاراً وَنِصْفُ دِينَارٍ ؛ وَدِيَةُ نَافِذَتِهَا خَمْسُونَ دِينَاراً ؛ فَإِنْ (14) كَانَتْ فِيهِ قَرْحَةٌ لَا تَبْرَأُ ، فَدِيَتُهَا ثُلُثُ دِيَةِ السَّاعِدِ (15) : ثَلَاثَةٌ وَثَلَاثُونَ دِينَاراً وَثُلُثُ دِينَارٍ ، وَذلِكَ ثُلُثُ دِيَةِ الَّذِي (16) هِيَ فِيهِ ».
__________________
(1) في « جد » وحاشية « م » : « باب الساعد » بدل « الساعد ».
(2) في « جت » : « انكسر ».
(3) في « بن » : « وإن ».
(4) في « بف » : « ولا عيب فديته إلى من الساعد ».
(5) في « ع ، ك ، ل ، م ، ن ، بح ، جت ، جد » : « ثلث دية النفس إلى من الساعد فديته ».
(6) في « ك ، م ، جت » : « انكسرت ».
(7) في « م ، ن » : « قصبة ».
(8) في الفقيه والتهذيب : « فإن كسرت قصبتا الساعد فديتها خمس دية اليد : مائة دينار ».
(9) في « بف » والفقيه والتهذيب : + « أحدهما أيضاً في ».
(10) في « بف » والفقيه والتهذيب : « انصدع ».
(11) في الوسائل : « ثمانون ».
(12) في الوسائل والفقيه والتهذيب : + « مائة دينار وذلك خمس دية اليد وإن كانت ناقبة فديتها ».
(13) في « ك » : « ودية موضحتها ربع دية إلى عشرون ديناراً ».
(14) في « بف » : « وإن ».
(15) في المرآة : « قوله عليهالسلام : ثلث دية الساعد ، المراد به ثلث دية كسره ، لا ثلث نفس دية العضو ».
(16) في « بف ، بن » والتهذيب : « التي ».




