الْيَدِ (1) : مِائَةُ دِينَارٍ ؛ وَدِيَةُ مُوضِحَتِهَا رُبُعُ دِيَةِ كَسْرِهَا : خَمْسَةٌ وَعِشْرُونَ دِينَاراً ؛ وَدِيَةُ نَقْلِ عِظَامِهَا نِصْفُ دِيَةِ كَسْرِهَا : خَمْسُونَ دِينَاراً ؛ وَدِيَةُ نَقْبِهَا رُبُعُ دِيَةِ كَسْرِهَا : خَمْسَةٌ وَعِشْرُونَ دِينَاراً ».

( الْمِرْفَقُ ) (2) :

« وَفِي الْمِرْفَقِ إِذَا كُسِرَ فَجُبِرَ عَلى غَيْرِ عَثْمٍ وَلَا عَيْبٍ ، فَدِيَتُهُ مِائَةُ دِينَارٍ ، وَذلِكَ خُمُسُ دِيَةِ الْيَدِ ؛ فَإِنِ (3) انْصَدَعَ ، فَدِيَتُهُ أَرْبَعَةُ أَخْمَاسِ كَسْرِهِ (4) : ثَمَانُونَ دِينَاراً (5) ؛ فَإِنْ نُقِّلَ مِنْهُ الْعِظَامُ ، فَدِيَتُهُ مِائَةُ دِينَارٍ (6) وَخَمْسَةٌ (7) وَسَبْعُونَ دِينَاراً ، لِلْكَسْرِ مِائَةُ دِينَارٍ ، وَلِنَقْلِ الْعِظَامِ خَمْسُونَ دِينَاراً ، وَلِلْمُوضِحَةِ خَمْسَةٌ وَعِشْرُونَ دِينَاراً ؛ فَإِنْ كَانَتْ (8) نَاقِبَةً (9) ، فَدِيَتُهَا رُبُعُ دِيَةِ كَسْرِهَا : خَمْسَةٌ وَعِشْرُونَ دِينَاراً (10) ؛ فَإِنْ رُضَّ الْمِرْفَقُ فَعَثَمَ ، فَدِيَتُهُ ثُلُثُ دِيَةِ النَّفْسِ : ثَلَاثُمِائَةِ دِينَارٍ وَثَلَاثَةٌ وَثَلَاثُونَ دِينَاراً وَثُلُثُ دِينَارٍ ؛ فَإِنْ (11) كَانَ فُكَّ ، فَدِيَتُهُ ثَلَاثُونَ دِينَاراً (12) ».

__________________

(1) في المرآة : « هذا مخالف للمشهور ؛ فإنّهم جعلوا فيها إذا جبر على غير عثم أربعة أخماس دية الكسر ، لكنّه‌موافق لما سيأتي ».

(2) في « جد » وحاشية « م » : « باب المرفق » بدل « المرفق ».

(3) في « بن » والوسائل : « وإن ».

(4) في الوافي : « كسرها ».

(5) في « بف » : « وذلك خمس إلى ثمانون ديناراً ». وفي الفقيه والتهذيب : + « فإن أوضح فديته ربع دية كسره : خمسة وعشرون ديناراً ».

(6) في « ع ، ك‍ ، ل ، م ، ن ، بن ، جت ، جد » والوسائل : « دينار ».

(7) في « ن » : « وخمس ».

(8) في الوسائل والفقيه والتهذيب : + « فيه ».

(9) في « جد » : « ثاقبة ».

(10) في « بف » : « ولنقل العظام إلى خمسة وعشرون ديناراً ». وفي « ك‍ » : + « وللموضحة خمسة وعشرون‌ديناراً ».

(11) في « بف » : « وإن ».

(12) في الفقيه : + « وفي المرفق الآخر مثل هذا سواء ».