( الْمَنْكِبُ ) (1) :

« وَدِيَةُ الْمَنْكِبِ إِذَا كُسِرَ الْمَنْكِبُ (2) خُمُسُ دِيَةِ الْيَدِ : مِائَةُ دِينَارٍ ؛ فَإِنْ كَانَ (3) فِي الْمَنْكِبِ (4) صَدْعٌ ، فَدِيَتُهُ أَرْبَعَةُ أَخْمَاسِ دِيَةِ (5) كَسْرِهِ : ثَمَانُونَ دِينَاراً ؛ فَإِنْ أُوضِحَ ، فَدِيَتُهُ رُبُعُ دِيَةِ كَسْرِهِ : خَمْسَةٌ وَعِشْرُونَ دِينَاراً ؛ فَإِنْ نُقِّلَتْ مِنْهُ الْعِظَامُ ، فَدِيَتُهُ مِائَةُ دِينَارٍ وَخَمْسَةٌ وَسَبْعُونَ دِينَاراً ، مِنْهَا مِائَةُ دِينَارٍ دِيَةُ كَسْرِهِ ، وَخَمْسُونَ دِينَاراً لِنَقْلِ عِظَامِهِ ، وَخَمْسَةٌ وَعِشْرُونَ دِينَاراً (6) لِمُوضِحَتِهِ (7) ؛ فَإِنْ كَانَتْ نَاقِبَةً (8) ، فَدِيَتُهَا رُبُعُ دِيَةِ كَسْرِهِ (9) : خَمْسَةٌ وَعِشْرُونَ دِينَاراً ؛ فَإِنْ رُضَّ فَعَثَمَ ، فَدِيَتُهُ ثُلُثُ دِيَةِ النَّفْسِ (10) : ثَلَاثُمِائَةٍ (11) وَثَلَاثَةٌ (12) وَثَلَاثُونَ دِينَاراً وَثُلُثُ دِينَارٍ ؛ فَإِنْ (13) فُكَّ ، فَدِيَتُهُ ثَلَاثُونَ دِينَاراً » (14).

( الْعَضُدُ ) (15) :

« وَفِي الْعَضُدِ إِذَا انْكَسَرَتْ (16) ، فَجُبِرَتْ (17) عَلى غَيْرِ عَثْمٍ وَلَا عَيْبٍ ، فَدِيَتُهَا خُمُسُ دِيَةِ‌

__________________

(1) في « جد » وحاشية « م ، جت » : « باب المنكب » بدل « المنكب ».

(2) في الوسائل والفقيه والتهذيب : « المنكب ».

(3) في « بف » : « كانت ».

(4) في « بف » : « في المنكب ».

(5) في « بن » والوسائل : « دية ».

(6) في « بف » : « ديناراً ».

(7) في الوافي والفقيه والتهذيب : « للموضحة ».

(8) في « جد » : « ثاقبة ». وفي المرآة : « لعلّ المراد بالناقبة ما لم ينفذ إلى الجانب الآخر ، فلا ينا في ما مرّ من حكم النافذة ، وإن أمكن تخصيص الحكم السابق بما إذا كان في عضو فيه كمال الدية كما قيل ، لكنّه بعيد. والأوّل أظهر ».

(9) في الوافي والفقيه والتهذيب : « كسرها ».

(10) في المرآة : « هذا مخالف لما ذكره الأصحاب من أنّ فيه مع العثم ثلث دية العضو ، ويمكن حمله على ما إذاشلّت اليد ففيه ثلث دية اليد ، وهو ثلث دية النفس ».

(11) في الوافي والفقيه والتهذيب : + « دينار ».

(12) في « ك‍ » : « وثلاثة ». وفي « ن » : « وثلاث ».

(13) في الوافي والفقيه والتهذيب : + « كان ».

(14) في المرآة : « مخالف للمشهور كما عرفت وقال به ابن حمزة ».

(15) في « جد » وحاشية « م » : « باب العضد ».

(16) في الوافي والفقيه والتهذيب : « كسرت ».

(17) في الوسائل : « انكسر فجبر » بدل « انكسرت فجبرت ».