وَهِيَ الَّتِي قَدْ نَفَذَتْ وَلَمْ تَصِلْ إِلَى الْجَوْفِ ، فَهِيَ فِيمَا بَيْنَهُمَا ، وَفِي الْجَائِفَةِ ثُلُثُ الدِّيَةِ ، وَهِيَ الَّتِي قَدْ بَلَغَتْ جَوْفَ الدِّمَاغِ ، وَفِي الْمُنَقِّلَةِ خَمْسَ عَشْرَةَ (1) مِنَ الْإِبِلِ ، وَهِيَ الَّتِي قَدْ (2) صَارَتْ قَرْحَةً (3) تَنَقَّلُ (4) مِنْهَا الْعِظَامُ ». (5)‌

14330 / 9. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ؛ وَعَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ جَمِيعاً ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ رِئَابٍ ، عَنِ الْفُضَيْلِ بْنِ يَسَارٍ ، قَالَ :

سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام عَنِ الذِّرَاعِ إِذَا ضُرِبَ ، فَانْكَسَرَ مِنْهُ (6) الزَّنْدُ؟

قَالَ : فَقَالَ : « إِذَا يَبِسَتْ (7) مِنْهُ الْكَفُّ ، فَشَلَّتْ (8) أَصَابِعُ الْكَفِّ كُلُّهَا ، فَإِنَّ فِيهَا ثُلُثَيِ الدِّيَةِ دِيَةِ الْيَدِ (9) ؛ وَإِنْ شَلَّتْ بَعْضُ الْأَصَابِعِ ، وَبَقِيَ بَعْضٌ ، فَإِنَّ فِي كُلِّ إِصْبَعٍ شَلَّتْ ثُلُثَيْ دِيَتِهَا ».

قَالَ : « وَكَذلِكَ الْحُكْمُ فِي السَّاقِ وَالْقَدَمِ إِذَا شَلَّتْ أَصَابِعُ الْقَدَمِ ». (10)

__________________

(1) في « بف ، جت » : « خمسة عشر ».

(2) في « ك‍ » : « قد ».

(3) في « ن ، بح ، جت ، جد » والوافي : « فرجة ».

(4) في « ك‍ ، بف » : « ينقل ».

(5) التهذيب ، ج 10 ، ص 292 ، ح 1134 ، معلّقاً عن إبراهيم بن هاشم ، عن محمّد بن حفص ، عن عبد الله بن طلحة ، عن أبي بصير ، إلى قوله : « ولم يهب النفس ». وفي الفقيه ، ج 4 ، ص 167 ، ح 5381 ؛ والتهذيب ، ج 10 ، ص 289 ، ح 1123 ، بسندهما عن أبي بصير ، من قوله : « وفي السمحاق » مع اختلاف. النوادر للأشعري ، ص 157 ، ح 403 ، من دون الإسناد إلى المعصوم عليه‌السلام ، مع اختلاف يسير وزيادة الوافي ، ج 16 ، ص 727 ، ح 16063 ؛ الوسائل ، ج 29 ، ص 380 ، ح 35816 ، من قوله : « وفي السمحاق » ؛ وفيه ، ص 387 ، ح 35834 ، إلى قوله : « ولم يهب النفس ».

(6) في التهذيب ، ح 1136 : « من ».

(7) في « ك‍ » : « يبس ».

(8) في الفقيه : « أو شلّت ».

(9) هكذا في جميع النسخ التي قوبلت. وفي المطبوع والوافي : + « قال ».

(10) التهذيب ، ج 10 ، ص 257 ، ح 1107 ؛ والاستبصار ، ج 4 ، ص 136 ، ح 5301 ، معلّقاً عن سهل بن زياد ، عن ابن محبوب. وفي الفقيه ، ج 4 ، ص 136 ، ح 5301 ؛ والتهذيب ، ج 10 ، ص 293 ، ح 1136 ، معلّقاً عن ابن محبوب الوافي ، ج 16 ، ص 715 ، ح 16039 ؛ الوسائل ، ج 29 ، ص 347 ، ذيل ح 35749.