14299 / 8. عَلِيٌّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ ، عَنْ أَبِي جَمِيلَةَ مُفَضَّلِ بْنِ صَالِحٍ (1) ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سُلَيْمَانَ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام فِي رَجُلٍ فَقَأَ عَيْنَ رَجُلٍ ذَاهِبَةً وَهِيَ قَائِمَةٌ ، قَالَ : « عَلَيْهِ رُبُعُ دِيَةِ الْعَيْنِ ». (2)

31 بَابُ أَنَّ الْجُرُوحَ قِصَاصٌ‌

14300 / 1. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ الدَّهَّانِ ، عَنْ رِفَاعَةَ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام ، قَالَ : « إِنَّ عُثْمَانَ (3) أَتَاهُ رَجُلٌ مِنْ قَيْسٍ بِمَوْلًى لَهُ قَدْ لَطَمَ عَيْنَهُ ، فَأَنْزَلَ الْمَاءَ فِيهَا وَهِيَ قَائِمَةٌ لَيْسَ يُبْصِرُ بِهَا شَيْئاً ، فَقَالَ لَهُ : أُعْطِيكَ الدِّيَةَ ، فَأَبى ».

قَالَ : « فَأَرْسَلَ بِهِمَا إِلى عَلِيٍّ عليه‌السلام ، وَقَالَ : احْكُمْ بَيْنَ هذَيْنِ ، فَأَعْطَاهُ الدِّيَةَ فَأَبى » قَالَ : « فَلَمْ يَزَالُوا يُعْطُونَهُ (4) حَتّى أَعْطَوْهُ (5) دِيَتَيْنِ » قَالَ : « فَقَالَ : لَيْسَ (6) أُرِيدُ إِلاَّ الْقِصَاصَ ».

قَالَ : « فَدَعَا عَلِيٌّ عليه‌السلام بِمِرْآةٍ (7) فَحَمَاهَا ، ثُمَّ دَعَا (8) بِكُرْسُفٍ (9) فَبَلَّهُ ، ثُمَّ جَعَلَهُ عَلى‌

__________________

ج 10 ، ص 270 ، ح 1063 ، معلّقاً عن ابن محبوب الوافي ، ج 16 ، ص 679 ، ح 15957 ؛ الوسائل ، ج 29 ، ص 336 ، ح 35726.

(1) هكذا في « ع ، ل ، م ، بح ، بن ، جد » والوسائل والتهذيب. وفي « ك‍ ، ن ، بف ، جت » والمطبوع : « أبي جميلة عن مفضّل بن صالح ».

والمفضّل بن صالح يكنّى أبا جميلة. راجع : الفهرست للطوسي ، ص 475 ، الرقم 765 ؛ رجال الطوسي ، ص 307 ، الرقم 4541 ؛ الرجال لابن الغضائري ، ص 88 ، الرقم 118.

(2) التهذيب ، ج 10 ، ص 270 ، ح 1061 ، معلّقاً عن عليّ الوافي ، ج 16 ، ص 678 ، ح 15955 ؛ الوسائل ، ج 29 ، ص 334 ، ح 35720.

(3) في الوافي عن بعض النسخ والتهذيب : « عمر ».

(4) هكذا في جميع النسخ التي قوبلت. وفي المطبوع : « يعطونهم ».

(5) في « ك‍ ، بح » : « أعطوا ».

(6) في « ل » : « لست ».

(7) في « م » : « بالمرآة ».

(8) في « ك‍ » : « ثمّ دعا ».

(9) الكرسف : القطن. الصحاح ، ج 4 ، ص 1421 ( كرسف ).