فَقَالَ لَهَا : « انْطَلِقِي (1) فَضَعِي مَا فِي بَطْنِكِ ، ثُمَّ ائْتِنِي أُطَهِّرْكِ ».
فَلَمَّا وَلَّتْ عَنْهُ الْمَرْأَةُ ، فَصَارَتْ حَيْثُ لَاتَسْمَعُ كَلَامَهُ ، قَالَ : « اللهُمَّ إِنَّهَا شَهَادَةٌ ».
فَلَمْ يَلْبَثْ (2) أَنْ أَتَتْهُ ، فَقَالَتْ : قَدْ وَضَعْتُ فَطَهِّرْنِي ، قَالَ : فَتَجَاهَلَ عَلَيْهَا ، فَقَالَ : « أُطَهِّرُكِ يَا أَمَةَ اللهِ مِمَّا (3) ذَا؟ » فَقَالَتْ (4) : إِنِّي زَنَيْتُ ، فَطَهِّرْنِي.
فَقَالَ : « وَذَاتُ بَعْلٍ أَنْتِ (5) إِذْ فَعَلْتِ مَا فَعَلْتِ؟ » قَالَتْ : نَعَمْ.
قَالَ : « وَكَانَ (6) زَوْجُكِ حَاضِراً ، أَمْ (7) غَائِباً؟ » قَالَتْ (8) : بَلْ حَاضِراً (9).
قَالَ : « فَانْطَلِقِي (10) فَأَرْضِعِيهِ (11) حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ كَمَا أَمَرَكِ اللهُ ».
قَالَ : فَانْصَرَفَتِ الْمَرْأَةُ ، فَلَمَّا صَارَتْ (12) مِنْ (13) حَيْثُ لَاتَسْمَعُ كَلَامَهُ ، قَالَ : « اللهُمَّ إِنَّهُمَا (14) شَهَادَتَانِ ».
قَالَ : فَلَمَّا مَضى حَوْلَانِ (15) أَتَتِ الْمَرْأَةُ ، فَقَالَتْ : قَدْ أَرْضَعْتُهُ حَوْلَيْنِ ، فَطَهِّرْنِي يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، فَتَجَاهَلَ عَلَيْهَا وَقَالَ (16) : « أُطَهِّرُكِ مِمَّا ذَا؟ » فَقَالَتْ : إِنِّي زَنَيْتُ ، فَطَهِّرْنِي.
__________________
(1) في « ن » : « فانطلقي ».
(2) في « م ، ن ، بح ، بف » والوسائل ، ح 34327 والتهذيب : « فلم تلبث ».
(3) في « ك » : « عمّا ».
(4) في « بن » والوسائل ، ح 34327 والمحاسن : « قالت ».
(5) هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوسائل ، ح 34327 والبحار ، ج 40 والتهذيب والمحاسن. وفي المطبوع : « أنت ».
(6) في « ك ، ل ، ن ، بح ، بن ، جت » والوسائل ، ح 34327 والبحار ، ج 40 والتهذيب والمحاسن : « فكان ». وفي « بف » : « وكان ».
(7) في « ن » : « أو ».
(8) في « ن ، جت » : « فقالت ».
(9) في « ع ، بح ، بف ، بن » : « حاضر ».
(10) في « ع ، ك ، ل ، بف » والتهذيب : « انطلقي ».
(11) هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوسائل ، ح 34327 والبحار ، ج 40 والتهذيب. وفي المطبوع : « وأرضعيه ».
(12) في « جت » : « فصارت » بدل « فلمّا صارت ».
(13) في « ع ، ل ، ن ، بخ ، بف ، بن ، جد » وحاشية « جت » والوسائل ، ح 34327 والبحار ، ج 40 والتهذيب : « منه ». وفي « م » : « عنه ».
(14) في حاشية « جت » والبحار ، ج 40 : « إنّها ».
(15) في « بن » والوسائل ، ح 34327 : « الحولان ».
(16) في « بف » والمحاسن : « فقال ».




