عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام فِي رَجُلٍ حُرٍّ قَتَلَ عَبْداً قِيمَتُهُ عِشْرُونَ أَلْفَ دِرْهَمٍ (1) ، فَقَالَ : « لَا يَجُوزُ أَنْ يُجَاوَزَ (2) بِقِيمَةِ عَبْدٍ أَكْثَرَ مِنْ دِيَةِ حُرٍّ (3) ». (4)

26 بَابُ الْمُسْلِمِ يَقْتُلُ الذِّمِّيَّ أَوْ يَجْرَحُهُ وَالذِّمِّيِّ يَقْتُلُ

الْمُسْلِمَ أَوْ يَجْرَحُهُ أَوْ يَقْتَصُّ بَعْضُهُمْ بَعْضاً‌

14253 / 1. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ ابْنِ مُسْكَانَ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام ، قَالَ : « دِيَةُ الْيَهُودِيِّ وَالنَّصْرَانِيِّ وَالْمَجُوسِيِّ ثَمَانُمِائَةِ دِرْهَمٍ ». (5)

14254 / 2. وَعَنْهُ (6) ، عَنِ ابْنِ مُسْكَانَ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام ، قَالَ : « إِذَا قَتَلَ الْمُسْلِمُ يَهُودِيّاً أَوْ نَصْرَانِيّاً أَوْ مَجُوسِيّاً ، فَأَرَادُوا أَنْ يُقِيدُوا ، رَدُّوا فَضْلَ دِيَةِ الْمُسْلِمِ وَأَقَادُوهُ (7) ». (8)

__________________

(1) في « ع ، ل ، بن » : « درهماً ».

(2) هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل. وفي المطبوع : « أن يتجاوز ».

(3) في « بف » : « الحرّ ».

(4) الكافي ، كتاب الديات ، باب المكاتب يقتل الحرّ أو يجرحه ... ، ح 13237 ؛ والفقيه ، ج 4 ، ص 127 ، ح 5268 ؛ والتهذيب ، ج 10 ، ص 193 ، ح 760 ؛ والاستبصار ، ج 4 ، ص 274 ، ح 1039 ، بسند آخر ، مع اختلاف الوافي ، ج 16 ، ص 637 ، ح 15864 ؛ الوسائل ، ج 29 ، ص 208 ، ح 35465.

(5) التهذيب ، ج 10 ، ص 186 ، ح 728 ، معلّقاً عن عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن محمّد بن عيسى ؛ الاستبصار ، ج 4 ، ص 268 ، ح 1010 ، معلّقاً عن عليّ بن إبراهيم ؛ الفقيه ، ج 4 ، ص 121 ، صدر ح 5249 ، معلّقاً عن ابن مسكان ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد الله عليه‌السلام ، مع اختلاف يسير. وفي التهذيب ، ج 10 ، ص 186 ، صدر ح 732 ؛ والاستبصار ، ج 4 ، ص 269 ، صدر ح 1014 ، بسندهما عن ابن مسكان ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد الله عليه‌السلام. قرب الإسناد ، ص 259 ، ح 1029 ، بسند آخر عن موسى بن جعفر عليه‌السلام. الاستبصار ، ج 4 ، ص 268 ، ضمن ح 1013 ، بسند آخر عن أبي عبد الله عليه‌السلام عن النبيّ صلّى الله عليه وآله وسلّم ، وفيهما مع اختلاف يسير. راجع : الفقيه ، ج 4 ، ص 122 ، ح 5254 ؛ وج 4 ، ص 153 ، ح 5340 ؛ والتهذيب ، ج 10 ، ص 187 ، ح 735 ؛ وص 315 ، ح 1171 و 1172 ؛ والجعفريّات ، ص 124 الوافي ، ج 16 ، ص 660 ، ح 15916 ؛ الوسائل ، ج 29 ، ص 217 ، ح 35486.

(6) الضمير راجع إلى يونس المذكور في السند السابق.

(7) في الاستبصار : + « به ».