عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام ، قَالَ : « قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليه‌السلام فِي عَبْدٍ فَقَأَ عَيْنَ حُرٍّ ، وَعَلَى الْعَبْدِ دَيْنٌ : إِنَّ عَلَى الْعَبْدِ حَدّاً لِلْمَفْقُوءِ عَيْنُهُ ، وَيَبْطُلُ دَيْنُ الْغُرَمَاءِ ». (1)

14245 / 19. أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، عَنْ صَفْوَانَ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ ، قَالَ :

سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام عَنْ رَجُلٍ لَهُ مَمْلُوكَانِ قَتَلَ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ : أَلَهُ أَنْ يُقِيدَهُ بِهِ دُونَ السُّلْطَانِ إِنْ أَحَبَّ ذلِكَ؟

قَالَ : « هُوَ مَالُهُ يَفْعَلُ بِهِ مَا شَاءَ (2) إِنْ شَاءَ قَتَلَ (3) ، وَإِنْ شَاءَ عَفَا ». (4)‌

14246 / 20. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مَرَّارٍ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْخَطَّابِ بْنِ سَلَمَةَ (5) ، عَنْ هِشَامِ بْنِ أَحْمَرَ ، قَالَ :

سَأَلْتُ أَبَا الْحَسَنِ عليه‌السلام عَنْ مُدَبَّرٍ قَتَلَ رَجُلاً خَطَأً؟

قَالَ : « أَيَّ شَيْ‌ءٍ رُوِّيتُمْ فِي هذَا (6)؟ ».

قَالَ : قُلْتُ : رُوِّينَا عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام أَنَّهُ قَالَ : « يُتَلُّ بِرُمَّتِهِ (7) إِلى أَوْلِيَاءِ الْمَقْتُولِ ،

__________________

(1) التهذيب ، ج 10 ، ص 197 ، ح 781 ، معلّقاً عن عليّ ، عن أبيه. وفيه ، ص 280 ، ح 1095 ، بسنده عن إبراهيم بن هاشم ، عن النوفلي ، عن السكوني ، عن جعفر ، عن أبيه ، عن عليّ عليهم السّلام. الجعفريّات ، ص 123 ، بسند آخر عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه ، عن عليّ عليهم السّلام ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 16 ، ص 644 ، ح 15885 ؛ الوسائل ، ج 29 ، ص 168 ، ح 35393.

(2) هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل. وفي المطبوع : « ما يشاء ».

(3) هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوسائل والتهذيب. وفي المطبوع : « قتله ».

(4) التهذيب ، ج 10 ، ص 198 ، ح 786 ، معلّقاً عن صفوان بن يحيى الوافي ، ج 16 ، ص 645 ، ح 15889 ؛ الوسائل ، ج 29 ، ص 103 ، ح 35264.

(5) في « ع ، بن » وحاشية « بح » والوسائل : « مسلمة ».

(6) في التهذيب والاستبصار : + « الباب ».

(7) قال ابن الأثير : « تلّه : أي ألقاه. وتلّه للجبين : أي صرعه وألقاه ». النهاية ، ج 1 ، ص 195 ( تلل ).