14239 / 13. ابْنُ مَحْبُوبٍ (1) ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْعَبْدِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ زُرَارَةَ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام فِي رَجُلٍ شَجَّ عَبْداً مُوضِحَةً ، قَالَ : « عَلَيْهِ نِصْفُ عُشْرِ قِيمَتِهِ (2) ». (3)

14240 / 14. ابْنُ مَحْبُوبٍ (4) ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ ، قَالَ :

سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام عَنْ (5) عَبْدٍ قَطَعَ يَدَ رَجُلٍ حُرٍّ ، وَلَهُ ثَلَاثُ أَصَابِعَ مِنْ يَدِهِ شَلَلٍ؟

فَقَالَ : « وَمَا قِيمَةُ الْعَبْدِ؟ ».

قُلْتُ (6) : اجْعَلْهَا مَا شِئْتَ.

قَالَ : « إِنْ كَانَ (7) قِيمَةُ الْعَبْدِ أَكْثَرَ مِنْ دِيَةِ الْإِصْبَعَيْنِ الصَّحِيحَتَيْنِ وَالثَّلَاثِ (8) أَصَابِعِ (9) الشَّلَلِ ، رَدَّ الَّذِي قُطِعَتْ يَدُهُ عَلى مَوْلَى الْعَبْدِ مَا فَضَلَ مِنَ الْقِيمَةِ (10) ، وَأَخَذَ الْعَبْدَ ،

__________________

ج 16 ، ص 641 ، ح 15878 ؛ الوسائل ، ج 29 ، ص 166 ، ح 35388 ؛ وص 210 ، ح 35468.

(1) السند معلّق على سابقه ، فيجري عليه كلا الطريقين المتقدّمين.

(2) لم ترد هذه الرواية في « بف ».

وفي المرآة : « لأنّ في المواضحة خمساً من الإبل ، وهي نصف عشر تمام الدية ، ففي العبد نصف عشر قيمته كما هو المقرّر في جراحات المملوك ».

(3) الفقيه ، ج 4 ، ص 126 ، ح 5266 ؛ والتهذيب ، ج 10 ، ص 193 ، ح 764 ، معلّقاً عن الحسن بن محبوب. وفيه ، ص 293 ، ح 1141 ، بسند آخر ، مع زيادة في آخره. الجعفريّات ، ص 124 ، بسند آخر عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه عليهم السّلام ، وتمام الرواية فيه : « أنّ عليّاً عليه‌السلام قضى في موضحة العبد نصف عشر قيمته » الوافي ، ج 16 ، ص 643 ، ح 15882 ؛ الوسائل ، ج 29 ، ص 167 ، ح 35391 ؛ وص 388 ، ح 35835.

(4) السند معلّق كسابقه.

(5) في « بف » : « ابن محبوب ، عن عبد العزيز العبدي ، عن عبيد بن زرارة ، عن أبي عبد الله صلوات الله عليه في » بدل « ابن محبوب ، عن الحسن بن صالح قال : سألت أبا عبد الله عليه‌السلام عن ».

(6) في « ك‍ ، م ، جت ، جد » : + « له ».

(7) في « بن » وحاشية « جت » والوسائل : « كانت ».

(8) في « بف ، جد » : « والثلاثة ».

(9) في « م ، بح ، بن ، جت ، جد » والوسائل : « الأصابع ». وفي « بف » : « الإصبع ».

(10) في « بف » : « الدية ».