14233 / 7. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسى ، عَنْ حَرِيزٍ ، عَنْ زُرَارَةَ :

عَنْ أَحَدِهِمَا عليهما السّلام فِي الْعَبْدِ إِذَا قَتَلَ الْحُرَّ : « دُفِعَ إِلى أَوْلِيَاءِ الْمَقْتُولِ ، فَإِنْ شَاؤُوا قَتَلُوهُ ، وَإِنْ شَاؤُوا اسْتَرَقُّوهُ ». (1) ‌

14234 / 8. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ ، قَالَ :

سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ (2) عليه‌السلام عَنْ مُدَبَّرٍ قَتَلَ رَجُلاً عَمْداً؟

فَقَالَ (3) : « يُقْتَلُ بِهِ ».

قَالَ : قُلْتُ (4) : فَإِنْ قَتَلَهُ خَطَأً؟

قَالَ : فَقَالَ : « يُدْفَعُ إِلى أَوْلِيَاءِ الْمَقْتُولِ ، فَيَكُونُ لَهُمْ رِقّاً ، إِنْ شَاؤُوا بَاعُوا (5) ، وَإِنْ شَاؤُوا اسْتَرَقُّوا (6) ، وَلَيْسَ لَهُمْ أَنْ يَقْتُلُوهُ ».

قَالَ (7) : ثُمَّ قَالَ : « يَا أَبَا مُحَمَّدٍ (8) ، إِنَّ الْمُدَبَّرَ مَمْلُوكٌ ». (9)

14235 / 9. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ جَمِيلٍ ، قَالَ :

قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام : مُدَبَّرٌ قَتَلَ رَجُلاً (10) خَطَأً ، مَنْ يَضْمَنُ عَنْهُ؟

__________________

(1) التهذيب ، ج 10 ، ص 194 ، ح 767 ، معلّقاً عن عليّ بن إبراهيم الوافي ، ج 16 ، ص 638 ، ح 15867 ؛ الوسائل ، ج 29 ، ص 99 ، ح 35252.

(2) في « بف » : « عن أبي عبد الله » بدل « سألت أبا جعفر ».

(3) في « م ، بف ، جد » والوافي والتهذيب : « قال : فقال ».

(4) في « ن ، جت » : « فقلت ».

(5) في التهذيب : « رقّاً إن شاؤوا باعوا ».

(6) هكذا في معظم النسخ التي قوبلت وحاشية « جت » والوافي والوسائل. وفي « ن ، جت » والمطبوع : « إن شاؤوا باعوه وإن شاؤوا استرقّوه ».

(7) في « جد » : « قال ».

(8) في « بح ، بف ، جت » : « يا با محمّد ».

(9) الفقيه ، ج 4 ، ص 127 ، ح 5271 ؛ والتهذيب ، ج 10 ، ص 197 ، ح 782 ، معلّقاً عن الحسن بن محبوب الوافي ، ج 16 ، ص 647 ، ح 15890 ؛ الوسائل ، ج 29 ، ص 102 ، ح 35262.

(10) في « م » : + « قتلاً ».