14176 / 8. أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، عَنْ صَفْوَانَ ، عَنِ ابْنِ بُكَيْرٍ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ زُرَارَةَ ، قَالَ :

سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام يَقُولُ : « أَطْلَعَ رَجُلٌ عَلَى النَّبِيِّ صلّى الله عليه وآله وسلّم مِنَ الْجَرِيدِ (1) ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صلّى الله عليه وآله وسلّم : لَوْ أَعْلَمُ (2) أَنَّكَ تَثْبُتُ (3) لِي ، لَقُمْتُ إِلَيْكَ بِالْمِشْقَصِ حَتّى أَفْقَأَ بِهِ عَيْنَكَ » (4).

قَالَ : فَقُلْتُ لَهُ : أَذَاكَ (5) لَنَا؟

فَقَالَ (6) : « وَيْحَكَ أَوْ وَيْلَكَ أَقُولُ لَكَ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم فَعَلَ (7) ، تَقُولُ (8) : ذلِكَ (9) لَنَا؟! ». (10)

14177 / 9. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ سُوَيْدٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ خَالِدٍ ، قَالَ :

سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام يَقُولُ : « مَنْ بَدَأَ فَاعْتَدى ، فَاعْتُدِيَ عَلَيْهِ ، فَلَا قَوَدَ لَهُ (11) ». (12)

14178 / 10. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ الثَّوْرِيِّ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام ، قَالَ : « كَانَ عَلِيٌّ عليه‌السلام (13) يَقُولُ : مَنْ ضَرَبْنَاهُ حَدّاً مِنْ حُدُودِ اللهِ‌

__________________

(1) في المرآة : « من الجريد ، أي من خلل جرائد النخل الداخلة في البناء ، ويدلّ الخبر على وجوب التأسّي‌بالنبيّ صلّى الله عليه وآله وسلّم في كلّ ما لم يعلم فيه الاختصاص ». (2) في « م ، بح » : « علمت ».

(3) في « ك‍ ، جت » : « ثبت ». (4) في « بن ، جد » والوسائل : « عينيك ».

(5) في « بن » والوسائل : « وذاك ». وفي « بف » : « أذلك ».

(6) في « جد » : + « لي ».

(7) في « م ، جد » : + « شيئاً ».

(8) في الوسائل : « وتقول ».

(9) في « ك‍ ، ل ، م ، ن ، بح ، بف ، بن » والوسائل : « ذاك ».

(10) التهذيب ، ج 10 ، ص 208 ، ج 820 ، معلّقاً عن صفوان بن يحيى الوافي ، ج 16 ، ص 812 ، ح 16166 ؛ الوسائل ، ج 29 ، ص 67 ، ح 35169.

(11) في « ن ، بن » : « له ».

(12) التهذيب ، ج 10 ، ص 208 ، ح 821 ، معلّقاً عن الحسين بن سعيد. الفقيه ، ج 4 ، ص 102 ، ح 5185 ، معلّقاً عن هشام بن سالم الوافي ، ج 16 ، ص 808 ، ح 16151 ؛ الوسائل ، ج 29 ، ص 60 ، ح 35150.

(13) في « بن » والوسائل : « سمعته » بدل « كان عليّ عليه‌السلام ».