14173 / 5. وَعَنْهُ (1) ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ الْفُضَيْلِ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام ، قَالَ : « إِذَا أَطْلَعَ رَجُلٌ عَلى قَوْمٍ يُشْرِفُ (2) عَلَيْهِمْ (3) ، أَوْ يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ (4) مِنْ خَلَلِ شَيْءٍ لَهُمْ ، فَرَمَوْهُ ، فَأَصَابُوهُ ، فَقَتَلُوهُ ، أَوْ فَقَؤُوا عَيْنَهُ (5) ، فَلَيْسَ عَلَيْهِمْ غُرْمٌ ».
وَقَالَ : « إِنَّ رَجُلاً أَطْلَعَ مِنْ خَلَلِ حُجْرَةِ رَسُولِ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم ، فَجَاءَ رَسُولُ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم بِمِشْقَصٍ (6) لِيَفْقَأَ عَيْنَهُ ، فَوَجَدَهُ قَدِ انْطَلَقَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم : أَيْ خَبِيثُ ، أَمَا وَاللهِ لَوْ ثَبَتَّ لِي لَفَقَأْتُ عَيْنَيْكَ (7) ». (8)
14174 / 6. يُونُسُ (9) ، عَنْ أَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام فِي رَجُلٍ ضَرَبَ رَجُلاً ظُلْماً ، فَرَدَّهُ الرَّجُلُ عَنْ نَفْسِهِ ، فَأَصَابَهُ شَيْءٌ أَنَّهُ (10) قَالَ : « لَا شَيْءَ عَلَيْهِ ». (11)
__________________
ص 811 ، ح 16163 ؛ الوسائل ، ج 29 ، ص 59 ، ح 35148.
(1) مرجع الضمير هو يونس.
(2) في « م » : « ليشرف ».
(3) في « ن » : « عليهم ».
(4) في « ك ، ل ، ن ، بح ، بن ، جت ، جد » والوسائل والتهذيب : « إليهم ».
(5) في « بح ، بن » والوسائل : « عينيه ».
(6) المشقص كمنبر : نصل عريض ، أوسهم فيه ذلك ، والنصل الطويل ، أو سهم فيه ذلك يُرمى به الوحش. القاموس المحيط ، ج 1 ، ص 845 ( شقص ).
(7) في « ك ، م ، ن ، بح ، بف ، بن ، جت ، جد » والوافي والوسائل والتهذيب : « عينك ».
(8) التهذيب ، ج 10 ، ص 207 ، ح 818 ، وفيه أيضاً هكذا : « عنه ، عن محمّد بن سنان ... ». وفي الفقيه ، ج 4 ، ص 102 ، ح 5183 ؛ وص 101 ، ح 5182 ؛ والأمالي للطوسي ، ص 398 ، المجلس 14 ، ح 33 ، بسند آخر ، مع اختلاف يسير ، وفي الأخيرين من قوله : « إنّ رجلاً اطّلع » الوافي ، ج 16 ، ص 811 ، ح 16164 ؛ الوسائل ، ج 29 ، ص 68 ، ح 35171.
(9) السند معلّق. ويروي عن يونس ، عليّ بن إبراهيم عن محمّد بن عيسى.
(10) في « بن » والوسائل : « أنّه ».
(11) التهذيب ، ج 10 ، ص 207 ، ح 816 ، معلّقاً عن يونس الوافي ، ج 16 ، ص 808 ، ح 16152 ؛ الوسائل ،




